浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0673A01: | 當知亦是善根薄故自釋曰後有者後陰也即來生也 |
| J15_0673A02: | 圓人見地雖與佛齊然而麁細無明猶未盡除恒 |
| J15_0673A03: | 沙性德猶未悉備有惑潤生寧無後有既存 |
| J15_0673A04: | 後有則有生方不離六道除彼已登實報餘應 |
| J15_0673A05: | 未免人天而天上多欲人間雜苦墮落者衆解 |
| J15_0673A06: | 脱者希不生淨土而將焉往喆老靑公倶稱有 |
| J15_0673A07: | 悟而喆老後身耽戀富貴靑公後身多歷苦憂皆 |
| J15_0673A08: | 由不慕往生自失善利致使淹滯多生曠 |
| J15_0673A09: | 菩提路豈非善根凉薄乃致如斯又永覺禪師 |
| J15_0673A10: | 曰汝謂悟達之士惑習永盡頓同諸佛乎 |
| J15_0673A11: | 抑惑習尚在必假漸脩乎若惑習尚在正宜求生 |
| J15_0673A12: | 淨土借彼勝縁漸次淘汰若流轉五濁之區薄 |
| J15_0673A13: | 解淺悟隔世茫然安保其不退敗乎古如承天 |
| J15_0673A14: | 簡眞如哲海印信等皆宗門哲匠而後生之事毫難 |
| J15_0673A15: | 自主其他可知矣況如善財圓頓之士也而願 |
| J15_0673A16: | 生極樂龍樹傳衣之祖也而記生極樂汝之悟 |
| J15_0673A17: | 達能齊善財龍樹否假曰能之正不妨與同生 |
| J15_0673B18: | 如其未能則往生之謀何可緩也又有人曰至言 |
| J15_0673B19: | 悟自己佛不必求生此則爲十地菩薩以上説 |
| J15_0673B20: | 若云悟第一義諸結使禾斷者皆不求生則如 |
| J15_0673B21: | 龍樹永明等亦爲揑目生華無事多事矣余觀老 |
| J15_0673B22: | 宿之言甚哉西方之不可不生世之狂妄徒既不 |
| J15_0673B23: | 會祖師之意又自不發省覺之心妄謂悟達之 |
| J15_0673B24: | 士不願往生後悔無所逃矣今順先賢之説 |
| J15_0673B25: | 重詳申之解他之惑夫理雖頓悟惑難頓盡故 |
| J15_0673B26: | 三乘賢聖皆歷多劫脩諸行以對治之惑難頓 |
| J15_0673B27: | 盡可知矣弘辨禪師曰頓明自性與佛同儔然 |
| J15_0673B28: | 有無始染習故假對治令順性起用又僞山曰 |
| J15_0673B29: | 初心從縁頓悟自理猶有無始曠劫習氣未能 |
| J15_0673B30: | 頓淨然惑能潤生故有惑則感後有當知參禪 |
| J15_0673B31: | 雖得悟惑習猶未盡除未能如阿羅漢不受 |
| J15_0673B32: | 後有必盡此報身心有生處若不願淨土爲 |
| J15_0673B33: | 惑被牽復入胞胎隔陰之後隨縁流轉道有消 |
| J15_0673B34: | 而無長業有加而無減古敎有云聲聞尚 |