浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0653A01: | 角生當聽子歸太子丹仰天嘆曰天察我心俯 |
J15_0653A02: | 地嘆曰推吾念此時烏爲頭白飛臨殿前馬角生 |
J15_0653A03: | 走入宮中秦皇太驚始遣丹歸乃得歸爲報烏 |
J15_0653A04: | 恩求白頭烏更不可得有臣語曰唯祠群烏必 |
J15_0653A05: | 來白烏乃如其言祠於群烏經數月白烏 |
J15_0653A06: | 來又天台觀心論云烏鵶不施食豈報白鵶恩 |
J15_0653A07: | 第十一心稱念阿彌陀佛隨順本願故必得往生故 |
J15_0653A08: | 本願云十方衆生至心信樂欲生我國乃至十念 |
J15_0653A09: | 若不生者不取正覺云云地藏占察經云至心復有下 |
J15_0653A10: | 中上三種差別何等爲三一者一心所謂係想不亂 |
J15_0653A11: | 心住了了二者勇猛心所謂專求不懈不顧身命三 |
J15_0653A12: | 者深心所謂與法相應究竟不退若人修習此懺悔 |
J15_0653A13: | 法乃至不得下至心者終不能獲淸淨善相淨土 |
J15_0653A14: | 論註云問曰幾時名爲一念答曰百一生滅名一刹 |
J15_0653A15: | 那六十刹那名爲一念此中云念者不取此時節 |
J15_0653A16: | 也但言憶念阿彌陀佛若總相若別相隨所觀縁 |
J15_0653A17: | 心無他相十念相續名爲十念但稱名號亦復如 |
J15_0653B18: | 是問曰心若他縁攝之令還可知念之多少但知 |
J15_0653B19: | 多少復非無間若凝心注想復依何得記念多 |
J15_0653B20: | 少答曰經言十念者明業事成辨耳不必須知 |
J15_0653B21: | 頭數也如言蟪蛄不識春秋伊虫豈知朱陽之 |
J15_0653B22: | 節乎知者言之耳十念業成者是亦神通者言之耳但 |
J15_0653B23: | 積念相續不縁他事便罷復何暇須知念之頭 |
J15_0653B24: | 數也若必須知亦有方便必須口授不得顯 |
J15_0653B25: | 之筆點余遇此注雖喜不傳口授是恨然有人云 |
J15_0653B26: | 向於西方折指念佛一心不亂自知頭數行之 |
J15_0653B27: | 可知是途聽耳今云設復知數豈退專念心專注言 |
J15_0653B28: | 非唯一境如前已説又善導和尚云行有二種一 |
J15_0653B29: | 一心專念彌陀名號是名正定業順彼佛本願故 |
J15_0653B30: | 若依禮誦等即名助業除此二行自餘諸善悉名 |
J15_0653B31: | 雜行是故行者係念悲願至心稱念除不至心者 |
J15_0653B32: | 不順本願故誠彌陀願非少縁悲願不勝大悲 |
J15_0653B33: | 立不可得願如彼藥師立得菩提時不誓不取正 |
J15_0653B34: | 覺又如千手誓不取正覺猶未證得菩提而我 |