浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0629A01: | 相門四記論者楞嚴所謂四種授記是也彼經曰佛告 |
J15_0629A02: | 堅意言我記有四種一者未發心記二適發心與記 |
J15_0629A03: | 三密記四無生忍記具如止觀第五記引彼經文廣 |
J15_0629A04: | 略出之欲知者可見彼記矣如其次第簡三祇 |
J15_0629A05: | 劫者菩薩行時經三祇劫謂從種性至初地是 |
J15_0629A06: | 初僧祇初地至八地是第二僧祇八地已上是第三 |
J15_0629A07: | 僧祇也而今名佛智言最上勝者簡此三祇劫菩 |
J15_0629A08: | 薩智謂簡初僧祇菩薩智而云最簡第二僧祇智 |
J15_0629A09: | 而云上簡第三祇智而云勝也佛智總勝三祇劫 |
J15_0629A10: | 菩薩智故名最上勝也 |
J15_0629A11: | 唯心念佛貞慶云佛有心衆生亦爾心言通佛與衆生佛 |
J15_0629A12: | 心上似衆生相分現相分不離佛心本質不離相 |
J15_0629A13: | 分如此衆生心上似佛相分現其相不離本質佛觀 |
J15_0629A14: | 行者自發信心觀佛時以佛隨我入自心中此觀 |
J15_0629A15: | 設雖弱如來以大悲智照我時我身心之影佛鏡智上 |
J15_0629A16: | 分明影現我定可住佛心之内若人疑云本質離能 |
J15_0629A17: | 縁心何衆生住佛心佛亦住衆生中者答可云本質 |
J15_0629B18: | 不離影像影像既不離心可謂本質皆住其能縁 |
J15_0629B19: | 心也心要鈔貞慶云第六念佛門先示相者念者謂別境中 |
J15_0629B20: | 念於曾習境令心明記不妄爲性定依爲業謂數 |
J15_0629B21: | 憶持曾所受境令不忘失能引定故佛者如來若 |
J15_0629B22: | 相好若名號若福智若本願乃至法身一切功德心不亂 |
J15_0629B23: | 思念不忘數念明淨遂發三昧是念佛相二引大般 |
J15_0629B24: | 若經云若善男子善女人等心無疑惑於七日中澡 |
J15_0629B25: | 浴淸淨著新淨衣華香供養一心正念如廣所説如 |
J15_0629B26: | 來功德及大威神爾時如來慈悲護念現身令見使願 |
J15_0629B27: | 滿足若有闕少華香等事但一心念功德威神將 |
J15_0629B28: | 命終時必得見佛前功德ト者大慈大悲説法無畏等也觀無量壽經云或有 |
J15_0629B29: | 衆生作不善業五逆十惡具諸不善彼人苦迫不 |
J15_0629B30: | 遑念佛善友告言汝若不能念者應稱無量壽佛 |
J15_0629B31: | 如是至心令聲不絶具足十念稱南無無量壽佛 |
J15_0629B32: | 稱佛名故於念念中除八十億劫生死之罪乃至 |
J15_0629B33: | 如一念頃即得往生極樂世界不能念者觀念爲本 |
J15_0629B34: | 故稱名亦念故得三昧得見佛也善導和尚現成三 |