浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0588A01: | 攝大乘論天親釋此別時意相全同雜集唯願無行是 |
| J15_0588A02: | 別時意不能即生以無行故彼於異時前願之 |
| J15_0588A03: | 上修習行業願行已具即得往生他受用土地前異 |
| J15_0588A04: | 生雖願行具是別時意位未至故彼於後時昇初 |
| J15_0588A05: | 地上得生報土堪能位故若望化土地前異生願 |
| J15_0588A06: | 行具足即得往生唯有欲願無行業者不得往 |
| J15_0588A07: | 生以行闕故天親論主造無量壽論立五念門 |
| J15_0588A08: | 明往生業造總攝頌名願生偈陳五念門爲其 |
| J15_0588A09: | 行業總説偈義倶明願行各擧一名互顯具足五 |
| J15_0588A10: | 念門中作願廻向并是欲願三業修習即是行業此五念 |
| J15_0588A11: | 門願行具足乘佛本願即生蓮華藏世界中蓮華藏界 |
| J15_0588A12: | 即極樂土極樂淨土即是佗受用報淨土問此所被機何等 |
| J15_0588A13: | 衆生答論偈云普共諸衆生往生安樂國長行論云若善男 |
| J15_0588A14: | 子善女人此即勸誘諸凡夫類發願修行令生淨土 |
| J15_0588A15: | 問如瑜伽論地前異生望受用土是別時意縱具願 |
| J15_0588A16: | 行階位未至淨土論主何勸凡夫生受用土豈不 |
| J15_0588A17: | 違論答瑜伽大論約就性相決判之門是故凡夫不 |
| J15_0588B18: | 生報土即是得成別時意趣若約不思議門爲 |
| J15_0588B19: | 言凡夫得生受用淨土彌陀願力不思議故淨土論 |
| J15_0588B20: | 專勸凡夫令生蓮華藏世界海若約地上依性相 |
| J15_0588B21: | 門聖人即入蓮華藏界往生論中即有此門淨敎相 |
| J15_0588B22: | 承彌勒文殊倶是如來在世親聞彌勒禀此授阿僧伽 |
| J15_0588B23: | 阿僧菩薩授之天親三祖相承全同法相大乘血脈相 |
| J15_0588B24: | 繼次第文殊等三祖同三論相承天親菩薩傳持二 |
| J15_0588B25: | 門彌勒相傳面承無著文殊傳持居其苗裔流通沽 |
| J15_0588B26: | 潤至其身田上明天竺傳持淨敎 |
| J15_0588B27: | 震旦淨敎傳通次第 |
| J15_0588B28: | 如來滅後一千十六年後漢第二主顯宗明帝永平十年丁 |
| J15_0588B29: | 卯迦葉摩騰來至漢地創弘佛宗次年戊辰竺法蘭來 |
| J15_0588B30: | 倶傳敎法爲其滋基自爾已後三藏諸師相繼來到 |
| J15_0588B31: | 各傳佛法後漢已來無量壽經異譯漸起荒途始夷東晋 |
| J15_0588B32: | 之始彌天道安法師造淨土論開顯法義同代年曆匡 |
| J15_0588B33: | 廬山惠遠禪師創開山嵒建立淨社選朋結衆修淨 |
| J15_0588B34: | 土業十八賢哲同志修業僧俗一百二十三人立誓 |