浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0479A01: | 生臺座叉手無量前已上不合者多本同爾今案不會聖衆故云不合當對不疑者叉手佛前也 |
J15_0479A02: | 二文相對即以花爲胎故知胎宮即中下輩也問大無 |
J15_0479A03: | 量壽經説胎生在宮殿中今何以花爲胎生耶答無 |
J15_0479A04: | 量壽會文云彼等衆生處花胎中猶如苑園宮殿之想 |
J15_0479A05: | 云云問時有差別胎生經五百歳九品中或六劫十二 |
J15_0479A06: | 劫或七日七七日既爾如何得相攝乎答大經三輩觀經 |
J15_0479A07: | 九品同異稍多然許相攝胎宮一事不足爲奇夫往 |
J15_0479A08: | 生之類差降無量文中互擧出沒爲異言雖不同義實 |
J15_0479A09: | 不違也今依此經疑惑中悔應入地獄者由佛威 |
J15_0479A10: | 力強得往生雖生淨土薄福小智不能近佛不 |
J15_0479A11: | 識經法如此果報何不及乎問若疑心者亦得往 |
J15_0479A12: | 生何故三種決定之中唯取信心爲決定耶答信是 |
J15_0479A13: | 決定義故約信明決定應知此人雖生疑悔於暫 |
J15_0479A14: | 時定業已成故經説言暫信暫不信也良以此人有得 |
J15_0479A15: | 有失由信故往生由疑故在胎問菩薩處胎經云西方 |
J15_0479A16: | 去此閻浮提十二億那由他有懈慢界國快樂作倡伎 |
J15_0479A17: | 樂衣服飾香花莊嚴七寳轉開床擧目東視寳床隨轉北 |
J15_0479B18: | 視西視南亦如是轉私云自處座床隨廻願而轉也意欲顯示其中衆生於諸妙境見之受用而無勞倦也前 |
J15_0479B19: | 後發意衆生欲生阿彌陀佛國何以故皆由懈慢執心 |
J15_0479B20: | 不堅固云云准此經説願往生者千萬衆中乃有一 |
J15_0479B21: | 人得生餘即不能生若爾何得言決定往生乎答 |
J15_0479B22: | 先來多云若生懈慢彼時決定轉生極樂故彼經次文 |
J15_0479B23: | 云斯等衆生自不殺生亦敎他不殺有此福報生 |
J15_0479B24: | 無量壽國已上禪林云設邊地於極樂爲引疑惑之輩 |
J15_0479B25: | 假化城於懈慢以攝雜修之者於易往土心不怯 |
J15_0479B26: | 弱只作決定往生之想云云此借法花化城喩義以 |
J15_0479B27: | 解極樂中途懈慢意取第三生以明決定又懷感禪 |
J15_0479B28: | 師依導和尚云執心牢固者定生極樂又云專修之人 |
J15_0479B29: | 千無一失云云准此文意懈慢國之人未生極樂問 |
J15_0479B30: | 凡夫行者專修難得故千萬衆中乃有一人生故今世 |
J15_0479B31: | 人只是失乎答若約次生失而非得約第三生得而 |
J15_0479B32: | 非失又雙卷記判胎生者以爲其失而彼既生不 |
J15_0479B33: | 可言失且約九品論得失耳㹅論得失各有三 |
J15_0479B34: | 類得中三者即三輩也失中三者如平等覺經等説聞 |