浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0352A01: | 問散有相定無相可爲二何爲四答誠散有相定無相 |
J15_0352A02: | 理觀理觀非散定業可亙有相無相云云今以四句 |
J15_0352A03: | 聊分別之或有定非無相但觀佛相好或 |
J15_0352A04: | 有無相非定理解未及觀達上品中生散善攝故或有有相而 |
J15_0352A05: | 散唯稱佛名或有定而無相理觀通達●觀畢竟 |
J15_0352A06: | 空等者觀察門中雖遮無相觀今擧衆機非集本 |
J15_0352A07: | 意此機頓悟漸修之人靈芝等釋多擧此機即以下釋 |
J15_0352A08: | 三諦之旨對文可知●三段文者如次空假中之三文 |
J15_0352A09: | 如上所引問答中初三番決往生果益次一番決彼 |
J15_0352A10: | 土品位三四番決此土見佛後一番決往生因縁問 |
J15_0352A11: | 依淨土經列定散業業必有果何更有疑答上列 |
J15_0352A12: | 四業爲成決疑決疑意在引證堅信雖並二 |
J15_0352A13: | 業意在決劣散與有相雖經所説今引研覈勸 |
J15_0352A14: | 化慇也●或深或淺等者一云深即定通事理之觀 |
J15_0352A15: | 以次文云即甚深故淺即散局口稱之念次文云不 |
J15_0352A16: | 妨諸務故一云觀通淺深稱通定散其義可知●十 |
J15_0352A17: | 地等者感師云雲比丘是聖人大菩薩雲自修此行亦 |
J15_0352B18: | 授善財故云深法●甚深法者雲比丘爲善財廣 |
J15_0352B19: | 明二十五種念佛三昧問爲念佛唯局甚深答通於 |
J15_0352B20: | 淺深如玄義記●觀涅槃等者問觀涅槃非有所 |
J15_0352B21: | 得何答以情愛執故有所得●我見等者如上記也● |
J15_0352B22: | 有聖敎者佛藏經第一卷并無上依經等●有經言等者般 |
J15_0352B23: | 舟經也依云賢護經第二云云●次第得空等者問必初觀 |
J15_0352B24: | 色後觀法身答大都可然若據頓機直應觀空泉 |
J15_0352B25: | 云初心之人唯有相行可得往生後心之人可移無 |
J15_0352B26: | 相云云●問念等者上下問中並標四業爲決劣業 |
J15_0352B27: | 往生見佛今喚四業直名念佛爲決劣業九品 |
J15_0352B28: | 因由●如説行等者問其分齊何答有云具大心解之 |
J15_0352B29: | 人念佛得生上上今云未必然如選擇及鈔問勝劣 |
J15_0352B30: | 往生倶是佛説何局上上云如説耶答上上行儀説 |
J15_0352B31: | 本意故●是示一端等者弘六云如判往生據行 |
J15_0352B32: | 優劣何啻九品亦爲攝凡大略而説已上今念佛者 |
J15_0352B33: | 雖通四種抽稱名爲問答正意下品稱佛屬一 |
J15_0352B34: | 端而亙九品故云云●唯除別縁者雖散心依佛加 |