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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0345A01: 小故探玄記第三云蓮華臺藏世界雖遍法界對地
J15_0345A02: 上菩薩機現有增減云云是故報土雖遍法界而漸
J15_0345A03: 有大小報身雖亦無邊皆稱所居勿迷周遍法界
J15_0345A04: 之説不顧現有增減之理矣次極樂説報佛報
J15_0345A05: 土經論非一謂同性倶絺羅等經佛地無性等論也此等
J15_0345A06: 經論非但泛説報土之相正擧彌陀説報佛身指
J15_0345A07: 極樂國判受用土名言分明何殘疑乎遍尋諸經論
J15_0345A08: 等實無以極樂説化生之文也問授記經如來入
J15_0345A09: 滅之文觀經等凡夫往生之説正説化身化土之文何云
J15_0345A10: 無文答他受用許機前入滅何忽驚之心地觀經寳
J15_0345A11: 性論等文其證也以是道綽禪師屬隱沒休息之相光
J15_0345A12: 明大師釋其義無妨又二乘凡夫往生者大師判託佛
J15_0345A13: 願感師述依託願經説入滅不云化身明凡夫
J15_0345A14: 生不説化土釋化土之義只是義立全無其名言
J15_0345A15: 也問以同性經證實報土其義猶不明説淨土中
J15_0345A16: 成佛悉是報身不立化淨土故以同居淨土之分
J15_0345A17: 名報土何答經文正雖不立化淨土釋之人師報
J15_0345B18: 外別立化淨土謂迦才淨土許可有化身樸楊釋
J15_0345B19: 爲對受用化稱爲穢雖有異釋全不釋以報土
J15_0345B20: 言可屬化土●問彼佛相好不同等者觀察門中或
J15_0345B21: 説三十二相第八觀般舟經或説八萬四千第九觀文問此不同也
J15_0345B22: ●異解不問等者擧二師釋初義寂一義元曉等釋也
J15_0345B23: 決極樂義●有師云胎生中品等者義寂憬興等也●
J15_0345B24: 有師云九品所不攝者曇鸞元曉也●有師云此土日夜等
J15_0345B25: 者有云龍興師等也大師義亦爾也但今師不見第四
J15_0345B26: 卷如上述●不以彼佛指量等者問佛指爲量有何
J15_0345B27: 失耶如云彼相好光一尋鸞師釋佛舒臂答未説
J15_0345B28: 佛指以成由旬故不可以佛指量身若用佛指
J15_0345B29: 何協六十萬億是故不同往生論文●天上七日等
J15_0345B30: 者問餘説多依天上日夜説天壽等可例淨土劫數
J15_0345B31: 還依淨土日夜説之何今依一經説成其例乎答
J15_0345B32: 用不依事何簡一多彼尊勝説爲今用故擧彼例
J15_0345B33: 今●法護所譯等者開皇錄云無量壽經二卷如來滅後
J15_0345B34: 一千二百五十七年西晋月支國沙門曇摩羅密晋言法

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