浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0325A01: | 生者得冥護加護念縁引接取文 |
| J15_0325A02: | 第三現身見佛即有標釋釋引五文●一一行三昧等 |
| J15_0325A03: | 者彼經雙説事理今用事邊卜空閑處爲遮亂 |
| J15_0325A04: | 意不堪觀相專稱佛名隨有縁佛得益是速諸 |
| J15_0325A05: | 敎所讚多在彌陀故以西方而爲一準引和尚 |
| J15_0325A06: | 釋而略稱名易故相續即生之句斯句不應現身見 |
| J15_0325A07: | 佛故也一行三昧義如禮讚記●二我説是菩薩持是 |
| J15_0325A08: | 三昧者者明能持人多使行者欣慕如云三世諸佛 |
| J15_0325A09: | 依念佛定成覺●説其功德者説三昧德但上擧機 |
| J15_0325A10: | 爲説其功德多非取持機多●何況求得者得者證 |
| J15_0325A11: | 得對上持機況之可知●最後大恐懼者死時見黑 |
| J15_0325A12: | 闇無有光明無有伴黨亦無救護無所恃怙 |
| J15_0325A13: | 故名大恐持是三昧臨終無苦自生大喜也倶舍 |
| J15_0325A14: | 論云梵行妙成立聖道已善修壽盡時歡喜猶如捨衆 |
| J15_0325A15: | 病已上準之思之●淸淨眼者是心眼也 |
| J15_0325A16: | 第四當來勝利即有標釋釋分爲四初引十七文明 |
| J15_0325A17: | 得菩提二但聞下以聞名等況多觀等三已上四門 |
| J15_0325B18: | 下結總中多少四問觀佛下明心如佛觀問當來勝利 |
| J15_0325B19: | 有離惡道得菩提益念佛雖尊未斷見思何 |
| J15_0325B20: | 離惡趣答破見離四惡趣除思離三界生是聖道 |
| J15_0325B21: | 門小乘敎談今約佛力一念專作永離惡道故八十華 |
| J15_0325B22: | 嚴第二智眼天王申自開悟問得菩提益可準之耶 |
| J15_0325B23: | 答遠近兩果何得一概得菩提中因圓果滿斷惑證理 |
| J15_0325B24: | 然今益者流轉凡夫無有覺悟期今以佛力增菩提 |
| J15_0325B25: | 心生在佛土速證佛果如彼法華聞少解淺與菩 |
| J15_0325B26: | 提記●世世所生識宿命者問何不生淨土世世識 |
| J15_0325B27: | 宿命答結縁分機或有別機不樂淨土故具餘德 |
| J15_0325B28: | 歟●四種法者問大集經無此文答取意文也●有云正 |
| J15_0325B29: | 法念經者淨土論中所引之文也或本無有云之言又 |
| J15_0325B30: | 或本云淨土論云觀佛經亦有此文意問正法念經 |
| J15_0325B31: | 小乘部經何云生佛前答言佛前者可通穢土或小 |
| J15_0325B32: | 乘經密明淨土或如云以小合大●不生怯弱心智 |
| J15_0325B33: | 慧等者如次相似深心至誠●已上等者問上引五 |
| J15_0325B34: | 文唯説離惡偏明往生答非云一文並説二益 |