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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0325A01: 生者得冥護加護念縁引接取文
J15_0325A02: 第三現身見佛即有標釋釋引五文●一一行三昧等
J15_0325A03: 者彼經雙説事理今用事邊卜空閑處爲遮亂
J15_0325A04: 意不堪觀相專稱佛名隨有縁佛得益是速諸
J15_0325A05: 敎所讚多在彌陀故以西方而爲一準引和尚
J15_0325A06: 釋而略稱名易故相續即生之句斯句不應現身見
J15_0325A07: 佛故也一行三昧義如禮讚記●二我説是菩薩持是
J15_0325A08: 三昧者者明能持人多使行者欣慕如云三世諸佛
J15_0325A09: 依念佛定成覺●説其功德者説三昧德但上擧機
J15_0325A10: 爲説其功德多非取持機多●何況求得者得者證
J15_0325A11: 得對上持機況之可知●最後大恐懼者死時見黑
J15_0325A12: 闇無有光明無有伴黨亦無救護無所恃怙
J15_0325A13: 故名大恐持是三昧臨終無苦自生大喜也倶舍
J15_0325A14: 論云梵行妙成立聖道已善修壽盡時歡喜猶如捨衆
J15_0325A15: 已上準之思之●淸淨眼者是心眼也
J15_0325A16: 第四當來勝利即有標釋釋分爲四初引十七文明
J15_0325A17: 得菩提二但聞下以聞名等況多觀等三已上四門
J15_0325B18: 下結總中多少四問觀佛下明心如佛觀問當來勝利
J15_0325B19: 有離惡道得菩提益念佛雖尊未斷見思何
J15_0325B20: 離惡趣答破見離四惡趣除思離三界生是聖道
J15_0325B21: 門小乘敎談今約佛力一念專作永離惡道故八十華
J15_0325B22: 嚴第二智眼天王申自開悟問得菩提益可準之耶
J15_0325B23: 答遠近兩果何得一概得菩提中因圓果滿斷惑證理
J15_0325B24: 然今益者流轉凡夫無有覺悟期今以佛力增菩提
J15_0325B25: 心生在佛土速證佛果如彼法華聞少解淺與菩
J15_0325B26: 提記●世世所生識宿命者問何不生淨土世世識
J15_0325B27: 宿命答結縁分機或有別機不樂淨土故具餘德
J15_0325B28: 歟●四種法者問大集經無此文答取意文也●有云正
J15_0325B29: 法念經者淨土論中所引之文也或本無有云之言又
J15_0325B30: 或本云淨土論云觀佛經亦有此文意問正法念經
J15_0325B31: 小乘部經何云生佛前答言佛前者可通穢土或小
J15_0325B32: 乘經密明淨土或如云以小合大●不生怯弱心智
J15_0325B33: 慧等者如次相似深心至誠●已上等者問上引五
J15_0325B34: 文唯説離惡偏明往生答非云一文並説二益

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