浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0320A01: | 巧策發聞佛名聲磬念專繫聖境以不顚倒故必 |
J15_0320A02: | 隨願往生善趣已上問以何方便可對治之答湛秀 |
J15_0320A03: | 臨終記云凡結生縁其有二種一境界愛謂貪染 |
J15_0320A04: | 資具妻子等也二自體愛謂賞翫自身增我執也 |
J15_0320A05: | 依此二種縁生死更續若臨最後其縁競起者應 |
J15_0320A06: | 作是念世俗財寳皆幻法也血肉諸根皆以不淨也寳 |
J15_0320A07: | 若寳者何不隨身去哉今最後終焉之尅娑婆一期 |
J15_0320A08: | 之限也財寳親戚皆以別去若致貪染者雖有因此 |
J15_0320A09: | 沈身之患應無因此益身之計生死無常分段不 |
J15_0320A10: | 淨此度可弃置之已上此文留心矣又千觀内供十大願 |
J15_0320A11: | 云臨終之時身心安樂者人生未斷愛欲命終之時必 |
J15_0320A12: | 起三愛一者境界愛謂必死現前之時於其所愛妻子 |
J15_0320A13: | 眷屬生深重愛也二者自體愛謂身心彌羸命終時 |
J15_0320A14: | 捨先所愛妻子眷屬但愛自體惜己身命三者當生 |
J15_0320A15: | 愛謂正命終時見中有身迎來即愛其當有生也此三 |
J15_0320A16: | 種愛流動其心故心生愁惱命將盡時風刀解脈 |
J15_0320A17: | 千苦相逼故身生極苦身心遇苦不能念佛故發 |
J15_0320B18: | 此願要其安適問凡夫人誰斷此愛死遍際苦又是 |
J15_0320B19: | 分段生死之理豈得免者哉答尋常深著五欲愛惜 |
J15_0320B20: | 身命之人臨命終時必起三愛若觀諸法無常常 |
J15_0320B21: | 厭自身遇患深生厭離不戀著者此人臨終不 |
J15_0320B22: | 必起此三愛縱雖起之愛執尤輕況乎發此願人 |
J15_0320B23: | 設雖尋常欲愛深重願力持心不可起之又死遍際 |
J15_0320B24: | 苦是雖生死之理若願力相資者其苦又輕已上問此 |
J15_0320B25: | 三種愛何經論説答有云大集經有此説已上又無著 |
J15_0320B26: | 顯揚論雖述此義不言三種愛也●念第九 |
J15_0320B27: | 事初擧攝護況今迎接二何況下正明來迎三故 |
J15_0320B28: | 佛子下結念光攝擧第九觀來護擧暜觀文是常念 |
J15_0320B29: | 人●父母於病子等者涅槃經二十云譬如一人而有七 |
J15_0320B30: | 子是七子中一子遇病父母之心非不平等然於病 |
J15_0320B31: | 子心則偏重大王如來亦爾於諸衆生非不平等 |
J15_0320B32: | 然於罪者心則偏重於放逸者佛則慈念不放逸者 |
J15_0320B33: | 心則放捨已上●動法性山入生死海者止觀一云淨名云 |
J15_0320B34: | 其子得病父母亦病大經云父母於病子心則偏重動 |