浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0310A01: | 果報四番謂自成等不如隨喜之福多者此經 |
| J15_0310A02: | 通小若不廻向及隨喜等唯自修成義當於小故 |
| J15_0310A03: | 以四番形斥果報四番此一往勸耳●如齆鼻人等 |
| J15_0310A04: | 譬不行法人齆者鼻病不聞氣也經卷如栴檀或 |
| J15_0310A05: | 遇是經義如手把破戒無信義如鼻齆不肯修 |
| J15_0310A06: | 行猶如不嗅田家子喩不識法人弃妙行貪 |
| J15_0310A07: | 五欲似珠博牛 |
| J15_0310A08: | 第二臨終行儀先標列次釋相臨終行儀攝別時者臨 |
| J15_0310A09: | 終儀式即摸別時念佛軌則故攝別時是以所引觀念 |
| J15_0310A10: | 法門云一依上念佛三昧法所言上指別時行儀也爲 |
| J15_0310A11: | 輔病人臨終行業簡處安佛之儀則也故云行事 |
| J15_0310A12: | 安病者已勸事念故云勸念●初明行事中一 |
| J15_0310A13: | 明臨終處二導和尚下明行相三如大論下引論 |
| J15_0310A14: | 釋述用意最要●四分律鈔者行事鈔瞻病送終篇云 |
| J15_0310A15: | 若依中國本傳云祇園已下如今所引若有尿屎吐唾隨有 |
| J15_0310A16: | 除之亦無有罪傳云原佛垂忍土爲接群生 |
| J15_0310A17: | 意在拔除煩惱不唯糞除爲惡如諸天見人臭穢 |
| J15_0310B18: | 猶人之見屏厠臭氣難言尚不以爲惡恆來衞護何 |
| J15_0310B19: | 況佛德而有愛憎但有歸投者無下拔濟乃至 |
| J15_0310B20: | 爲病者隨機説法命終恆在佛所不得移之已上 |
| J15_0310B21: | 資持記云次文中國本傳壇經所謂別傳是也日光沒處 |
| J15_0310B22: | 者壇經云西方爲無常之院由終歿於天傾之位 |
| J15_0310B23: | 也今寺亦有但方隅不定不知法故以下出別堂 |
| J15_0310B24: | 所以今號延壽豈非相反專心念法者由非舊處 |
| J15_0310B25: | 無心戀著但念無常必思勝法故也其堂中下次明 |
| J15_0310B26: | 設像立彌陀者歸心有處也然十方淨土而偏指 |
| J15_0310B27: | 西方者繫心一境想念易成故西方諸佛而獨歸 |
| J15_0310B28: | 彌陀者誓願弘深結縁成熟故是以儒釋靡不留 |
| J15_0310B29: | 心況濁世凡愚煩惱垢重心猿未鎖欲馬難調捨此 |
| J15_0310B30: | 他求終無出路請尋大小彌陀經十六觀經往生論十 |
| J15_0310B31: | 疑論等諸文詳究聖言必生深信矣像面向西病者 |
| J15_0310B32: | 在後謂將終之時已前常須瞻像令其繫心忍 |
| J15_0310B33: | 土者梵語娑婆此云堪忍大悲經云此界衆生忍受 |
| J15_0310B34: | 三毒及諸煩惱故人間臭穢者感通傳天人云人中臭氣 |