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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0237A01: 生安養●末法萬年等者問特留此經以何得定
J15_0237A02: 末法以後百年時分誰知正法滅後一百年間所依大經
J15_0237A03: 未有末法之説九百年世親論云既知如來正法壽漸
J15_0237A04: 次淪亡如至廅故經道滅盡應是正法滅是以同本異
J15_0237A05: 譯大寶積經無量壽會云若於來世乃至正法滅時當
J15_0237A06: 有衆生植諸善本能得如是廣大法門已上平等覺
J15_0237A07: 經云我般泥洹去後經道止千歳千歳後經道斷絶在
J15_0237A08: 心所願皆可得道已上又大阿彌陀經云我般泥洹後經
J15_0237A09: 道留止千歳千歳後經道斷絶我皆慈哀特留是經
J15_0237A10: 止住百歳已上諸經現文豈替人師情量答彌陀敎益
J15_0237A11: 尤在末法理敎共成何留初令末俗衆沈苦海耶
J15_0237A12: 所以大集初三箇五百年多聞定慧爲相應法第四第
J15_0237A13: 五即彌陀益觀經十文偏指末法故自他宗師同製末
J15_0237A14: 法以後述釋但信行禪師獨立此義堅蒙感師破現
J15_0237A15: 顯邪相不可以爲指南至異譯者相違甚多豈可
J15_0237A16: 悉成義也故興師云又彼二經鈔出於四十八願故次
J15_0237A17: 第亦異已上今例亦爾依一謬本諸譯同然●觀音勢至
J15_0237B18: 本於是土等者悲華雙卷等意也悲華意者無諍念王千太
J15_0237B19: 子中第一第二觀音勢至也雙卷意者經云是二菩薩於
J15_0237B20: 此國土修菩薩行命終轉化生彼佛國已上又寶積經
J15_0237B21: 無量壽會云觀音勢至從娑婆世界捨壽量已往生
J15_0237B22: 彼國已上菩薩宿縁在此土故成機應即偏勸由加之
J15_0237B23: 往生淨土經摩那斯羅女早離速離因縁思之
J15_0237B24: 第二對兜率亦有標釋上對十方雖顯極樂縁厚
J15_0237B25: 易往豈若都率同是欲界釋尊所付補處攝化故束
J15_0237B26: 此段以格極樂●釋中分二初以問答決偏勸極
J15_0237B27: 樂二若有別縁下遮偏執失初中先擧奘師以決偏
J15_0237B28: 勸次引佛經更決偏勸擧奘師決中初傳雖爾直
J15_0237B29: 依敎證次會所傳●問玄奘等者道世諸經要集調
J15_0237B30: 二十卷編三十篇第一三寳部中有六縁所謂暜敬
J15_0237B31: 述意縁念十方佛縁念釋迦佛縁念彌陀佛縁念彌勒佛縁
J15_0237B32: 念佛三昧縁今所引者念彌勒縁文云問曰凡夫道俗身
J15_0237B33: 居欲界行何善業得生同界都率天哉答曰未曾
J15_0237B34: 有經云下品十善謂從旦至午於此時中心念十善

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