浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0233A01: | 擧彼願記必成佛次覺了下智願得土三知法下智 |
| J15_0233A02: | 行得佛四通達下智願得土前覺了是世諦智下通達眞諦 |
| J15_0233A03: | 智云云今云文有兩重佛土若是前兩偈頌智願得佛 |
| J15_0233A04: | 土後二偈頌行身土歟妙願德本是相對故 |
| J15_0233A05: | 第九隨心供佛樂亦有標釋於自土中見佛聞法亦 |
| J15_0233A06: | 到他方供無數佛增道因縁最在事佛是故六度菩 |
| J15_0233A07: | 薩於三祇劫各供五六七千諸佛彼土衆生生彼國 |
| J15_0233A08: | 已即得神通供佛增道何不爲奇也●釋中四初 |
| J15_0233A09: | 供化主二又有下供他方諸佛三行者下預慕彼樂 |
| J15_0233A10: | 四引論●叉手白佛佛則可之者平等覺經中有此説 |
| J15_0233A11: | 如毗尼討要云一切所作盡皆須白師唯除禮佛法 |
| J15_0233A12: | 僧大小便嚼楊枝等三種不白已上他方供養事既不輕 |
| J15_0233A13: | 佛若不加素懷何達故先啓白被其威神●衣裓者小 |
| J15_0233A14: | 經義記云衣裓是盛華器形如函蓋而有一足已上● |
| J15_0233A15: | 經行者通讚云或往或來如絹經來往故云經行已上元 |
| J15_0233A16: | 照云直來直去唯遵一路如織之經故云經行已上 |
| J15_0233A17: | 四分律云經行有五益一堪遠行二能思惟三少 |
| J15_0233B18: | 病四消食五得定已上 |
| J15_0233B19: | 第十增進佛道樂亦有標釋曠劫流轉還源無期設有 |
| J15_0233B20: | 發心熟脱何時然彼增道是慶樂極見佛聞法隨心供佛 |
| J15_0233B21: | 雖隨定有增進佛道而樂相別故立當樂●釋中四 |
| J15_0233B22: | 初明穢界發心退墮二彼極樂下明彼增進三一世 |
| J15_0233B23: | 下勸勵行者四引論●譬猶水中等者涅槃十三云三十六卷 |
| J15_0233B24: | 經本釋提桓因復作是言是人若當未來世中作善逝 |
| J15_0233B25: | 者我等悉當得滅無量熾然煩惱如是之事實爲難 |
| J15_0233B26: | 信何以故無量百千諸衆生等發於阿耨菩提心見少 |
| J15_0233B27: | 微縁於阿耨菩提即便動轉如水中月水動則動 |
| J15_0233B28: | 猶如畫像難成易壞菩提之心亦復如是難發易壞 |
| J15_0233B29: | 大仙如有多人以諸鎧杖窂自莊嚴欲前討賊臨 |
| J15_0233B30: | 陣恐怖則便退散無量衆生亦復如是發菩提心窂 |
| J15_0233B31: | 自莊嚴見生死過心生恐怖即便退散大仙我見如 |
| J15_0233B32: | 是無量衆生發心之後皆生動轉是故我今雖見是 |
| J15_0233B33: | 人專修苦行無惱無熱住於道檢其行淸淨未 |
| J15_0233B34: | 能信也我要當自往試之知其實能堪忍荷負 |