浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0221A01: | 佛頂經云十方世界有菩提心者佛隨我立名已上總 |
| J15_0221A02: | 諸佛補處菩薩云暜賢入一切菩薩行願云入暜賢 |
| J15_0221A03: | 願也有云此義上人御義云云●若人種善根等者如定善記 |
| J15_0221A04: | 第三身相神通樂亦有標釋身相者三十二相是約外 |
| J15_0221A05: | 相神通者五神通是約内證問何不爲二答開合隨 |
| J15_0221A06: | 宜問身相神通含華時具之耶答爾也生得通故但雖 |
| J15_0221A07: | 具而無用問可云六通第十之願豈非漏盡耶神 |
| J15_0221A08: | 境通次以明之故想念貪計煩惱之名故悲華本願願 |
| J15_0221A09: | 六通故此經宜爾答五通六通人師諍論淨影憬興存 |
| J15_0221A10: | 六通義懷感義寂釋五通義今同一師即云五通非 |
| J15_0221A11: | 無其由五通即是任運生得佛願所成不假修故漏 |
| J15_0221A12: | 盡通者名斷煩惱斷煩惱必依修行力非生所 |
| J15_0221A13: | 得依此理故本願中不願漏盡也但悲華者同第 |
| J15_0221A14: | 十願只伏現起不斷種子故伏惑上論斷功也雖 |
| J15_0221A15: | 有惑種不作違害如阿羅漢實能斷故故屬 |
| J15_0221A16: | 漏盡若論實義惑種未斷非漏盡耳釋中有四初 |
| J15_0221A17: | 明身具金色相好放光無比二又彼下明具五通 |
| J15_0221B18: | 玅用無礙三今此下明所具德佛力生得四龍樹 |
| J15_0221B19: | 下引論●菩薩光明照百由旬者玅云菩薩常光亦可一 |
| J15_0221B20: | 尋然菩薩者化他光遠也云云又雙卷述義記云諸聲聞衆 |
| J15_0221B21: | 身光一尋者隨彼身量面各一尋菩薩光明照百由旬者 |
| J15_0221B22: | 亦是自身各一尋量也已上●或云等者依云大論三十四也 |
| J15_0221B23: | ●若欲見十方等者問倶舍論二十七云即此五通於世 |
| J15_0221B24: | 界境作用廣狹諸聖不同謂大聲聞麟喩大覺不極作 |
| J15_0221B25: | 意如次能於一二三千諸世界境起行化等自在作 |
| J15_0221B26: | 用若極作意如次能於二千三千無數世界已上大論 |
| J15_0221B27: | 五云小阿羅漢小用心見一千世界大用心見二千世 |
| J15_0221B28: | 界大阿羅漢小用心見二千世界大用心見三千大千 |
| J15_0221B29: | 世界辟支佛亦爾已上設雖乘願往生淨土薄地凡夫 |
| J15_0221B30: | 何見於千萬億國答彌陀本願不可思議何以穢土自 |
| J15_0221B31: | 力修行聖人難之哉故群疑論六云問如舍利弗大 |
| J15_0221B32: | 目連等所得五通不越三千大千世界如何生彼凡夫 |
| J15_0221B33: | 即能下至見聞神通等超過百千萬億諸佛世界以此 |
| J15_0221B34: | 準知往生淨土者皆是大根大行菩薩往生非是凡夫 |