浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0210A01: | 行獨住深山少欲知足心樂遠離所作已辨六通三 |
| J15_0210A02: | 明大阿羅漢亦如我今摩訶迦葉是堅牢比丘所住深山 |
| J15_0210A03: | 石窟壁上書此偈言如今所引陀摩尸利比丘經歷深山見 |
| J15_0210A04: | 此石窟壁上四偈見已讀誦思惟其義不久之間得 |
| J15_0210A05: | 五神通令彌樓犍駄佛法續復熾盛乃至陀摩尸利比丘 |
| J15_0210A06: | 臨命終時願還生此閻浮提内即得隨願生在 |
| J15_0210A07: | 王家名爲得念於彌樓犍駄佛後第三百歳法中出 |
| J15_0210A08: | 家乃至菩薩摩訶薩以是深經守護佛法能自具足善根 |
| J15_0210A09: | 福德富樓那是導師菩薩命終之後即生彼土上方第十 |
| J15_0210A10: | 世界時彼佛號善眼已上私云第三生名耶舍四百歳中出第四生名導師五百歳中出●養 |
| J15_0210A11: | 怨入丘塚者貪嗜滋味長養依身罪因縁故還受 |
| J15_0210A12: | 辛苦譬如養怨後被刑害●仁王經四非常偈者彼 |
| J15_0210A13: | 經有八頌四節演説國土無常一劫燒等者是滅壞 |
| J15_0210A14: | 無常也二生老等者轉變無常也三有本自無等者是本 |
| J15_0210A15: | 無無常也四形無常主等者是別離無常也故云四非 |
| J15_0210A16: | 常●如夢幻等者問六譬顯何物耶答順常途説夢 |
| J15_0210A17: | 幻影三譬大乘體空泡露電三喩小乘折空但是一 |
| J15_0210B18: | 往其實互通●祇園寺無常堂四角有頗梨鐘等者有本無之 |
| J15_0210B19: | 裏書云祇園寺者舍衞國給孤獨也須達長者名曰給孤 |
| J15_0210B20: | 獨依之言給孤獨園又曰祇陀林本是祇陀太子林 |
| J15_0210B21: | 也故言祇陀林又曰逝多林祇園圖經云無常院中 |
| J15_0210B22: | 有一堂但以白銀飾院有八鐘四白銀四頗梨銀 |
| J15_0210B23: | 鐘在院四角起臺置之頗梨鐘者在無常堂四隅其 |
| J15_0210B24: | 頗梨鐘形如腰鼓鼻有一金毗崙乘金師子手執 |
| J15_0210B25: | 白拂病僧氣將大漸是金毗崙口説無常苦空無我 |
| J15_0210B26: | 手擧白拂鐘即自鳴音中亦説諸行無常乃至寂滅爲樂 |
| J15_0210B27: | 病僧聞音苦惱即除得淸凉樂如入三昧垂生 |
| J15_0210B28: | 淨土若大德人四頗梨鐘腹放大光明光中所説 |
| J15_0210B29: | 菩薩六度病人見光生諸佛國而是鐘光隨亡神往 |
| J15_0210B30: | 所生之處奪日月光蔽諸天光上銀鐘者帝釋所作 |
| J15_0210B31: | 頗梨鐘者月天子所造其聲所至百億世界至佛滅後 |
| J15_0210B32: | 二鐘上去各還本土已上●雪山大士等者大經十四云善 |
| J15_0210B33: | 男子過去之世佛日未出我於爾時作婆羅門修菩 |
| J15_0210B34: | 薩行悉能通達一切外道所有經論乃至受持常樂我 |