浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0205A01: | 三禪以爲樂極但無分別樂也今就有分別且擧二禪 |
| J15_0205A02: | 是定地意識相應極喜樂也愚人歡喜有分別故喩之也 |
| J15_0205A03: | ●受苦誰等者問追善感應如何答此約無親代三途 |
| J15_0205A04: | 難非約追善●唯有黑業者欲界諸惡名爲黑業 |
| J15_0205A05: | 問準欲善業名黑白業應名白黑答頌疏云問欲 |
| J15_0205A06: | 界惡業果以善業間雜故應名白黑答不善業果 |
| J15_0205A07: | 非必應爲善業果雜如闡提身即無善業於地 |
| J15_0205A08: | 獄中無可意果欲善業果必爲惡雜以欲界中惡勝 |
| J15_0205A09: | 善故謂欲邪見能斷善根欲界善業不能斷惡故欲 |
| J15_0205A10: | 界惡強於善也已上此約勝惡若闡提外尚有白黑之 |
| J15_0205A11: | 義●妻子珍寶等者留心思之華山法皇依此經文 |
| J15_0205A12: | 頓捨王位見賢思齊誰不勵耶●唯戒及施者問 |
| J15_0205A13: | 善法無量何擧戒施答雖擧戒施意通諸善謂於 |
| J15_0205A14: | 三學中擧戒顯餘於六度中擧初攝後擧不放 |
| J15_0205A15: | 逸衆善源故●毗布羅山者或翻廣博脇山或翻廣 |
| J15_0205A16: | 大義釋六云毗富羅是廣大義已上師云山高北陰不 |
| J15_0205A17: | 見日輪故云廣博脇山西域記云摩揭陀國西北有 |
| J15_0205B18: | 毗布羅山已上大論二十云從昔無量無數劫來常受苦 |
| J15_0205B19: | 惱一一衆生一劫之中所積身骨如王舍城毗布羅山 |
| J15_0205B20: | 所飮乳汁如四大海水身所出血復多於是父 |
| J15_0205B21: | 母兄弟妻子眷屬命終哭泣所出目涙多四大海已上 |
| J15_0205B22: | 太賢梵網宗要云如世尊言大地無有汝等長夜不 |
| J15_0205B23: | 受無量生死苦處一人一劫所受身骨不爛壞者 |
| J15_0205B24: | 其聚量齊王舍城側廣博脇山所飮乳汁如四海 |
| J15_0205B25: | 水身所出血復愛別離所泣之涙多四大海大地 |
| J15_0205B26: | 草木盡斬爲籌以數父母亦不可盡無量劫來或 |
| J15_0205B27: | 在地獄或在畜生或在餓鬼所受行苦不可稱 |
| J15_0205B28: | 計如是思惟夙夜不懈乃至中夜右脇而臥住光明 |
| J15_0205B29: | 想如野鹿寢如坐禪經曰煩惱深無底生死海無 |
| J15_0205B30: | 邊度苦船未立云何得睡眠已上問何故此山以爲 |
| J15_0205B31: | 喩耶若依高量應喩須彌答人常知大故爲 |
| J15_0205B32: | 譬也大論二十八云一劫中一人積骨過於鞞浮羅大 |
| J15_0205B33: | 山此山天竺人常見山已上或可喩何山故十住論 |
| J15_0205B34: | 二云佛説生死無始若人於一劫中死已積骨高 |