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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0200A01: 之後等定知上明命終前相但至二難者一死前七
J15_0200A02: 日應有苦者許二蟲於命後七日餘蟲諍苦必可有
J15_0200A03: 之而有惡人無苦命終故知此經説㪅思擇二近
J15_0200A04: 死吐蟲者非經所説戸蟲不足爲難●又縱食上
J15_0200A05: 饍衆味等者自下總明内外不淨依云大論十九止觀第
J15_0200A06: 七弘決等可見之已上●猶如畵瓶而盛糞穢等者佛在世
J15_0200A07: 之時有初果聖者行婬一夜八十度爰有妻厭之訴
J15_0200A08: 佛佛告妻言汝令耻夫可謂汝既證聖果何強行
J15_0200A09: 婬欲耶妻還時亦欲行婬時如上令耻〓斷婬欲
J15_0200A10: 成第三果聖者仍永不行婬爰妻還問曰汝何不行
J15_0200A11: 婬耶爰彼第三果聖畵瓶入糞與妻翫之或時此瓶打
J15_0200A12: 破見之中有不淨妻歎語之其時聖言愛汝如畵
J15_0200A13: 瓶今厭之如彼糞穢也云云此因縁出大論出曜經經
J15_0200A14: 律異相弘決第二●況復命終等者自下明死後不淨
J15_0200A15: 有九相意●當知此身等者此下第三結也●未見此相
J15_0200A16: 者究竟不淨云此相也釋九相已有此文故●若證
J15_0200A17: 此相者上文指觀想故云見此文指觀成故云證弘
J15_0200B18: 決云若證下觀成已上●雇鹿杖自害者弘決九引十誦律
J15_0200B19: 云佛在跋耆國婆求河上四分律云婆求園園在
J15_0200B20: 河上故也令諸比丘修不淨觀諸比丘如敎修習
J15_0200B21: 於身生厭如人以蛇繫其頸或有諸比丘發心欲
J15_0200B22: 死求刀自殺或服毒藥自繫自墜或轉相害有一比
J15_0200B23: 丘便往鹿杖梵志所讚言善人汝能殺我與汝衣盋
J15_0200B24: 時彼梵志即以利刀斷其命根有血汙刀至河上
J15_0200B25: 洗時有天魔從水中出住水上立讚梵志言善人
J15_0200B26: 汝得大福是沙門釋子未度者度未脱者脱兼得衣盋
J15_0200B27: 如是乃殺六十比丘因半月説戒佛問阿難不見
J15_0200B28: 諸比丘阿難具答因斯立制等爾後改觀令修特
J15_0200B29: 已上特勝者數息觀也●大黄湯者南海傳三云弘決九引
J15_0200B30: 有方處鄙俗久行病發即服大便小便疾起便用
J15_0200B31: 猪糞猫糞或瓨盛瓮貯號曰龍湯雖加美名穢惡
J15_0200B32: 斯極已上救急單驗方一云毒入腹中已死者取大黄
J15_0200B33: 龍湯一升煖之以木瓮口灌即活其驗已上葛氏方
J15_0200B34: 名破棺湯死屍入棺安之樹上啄糞穢至彼棺上

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