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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0191A01: 頌疏釋且依倶舍而對畜生種類恒沙長短甚多雖
J15_0191A02: 倶不定而鬼異畜故大判也問身量如何答今文中云
J15_0191A03: 或人兩倍或半由旬念經十六云長三萬六千由旬大
J15_0191A04: 集經三十云復觀餓鬼之身或長一尺或如人等或百
J15_0191A05: 由旬或如雪山已上●慳貪嫉妬等者問嫉妬瞋攝何
J15_0191A06: 墮餓鬼答有云慳貪上之嫉妬也餘經云不貪未曾
J15_0191A07: 有經云不嫉妬即此義也貪嫉不離故竝擧之六波羅
J15_0191A08: 蜜經云離貪嫉者見他尊貴多饒財寶起嫉
J15_0191A09: 妬心應正思惟菩薩願一切有情得大富貴彼自獲
J15_0191A10: 得我應隨喜反生嫉妬是違犯甚已上又嫉即是餓鬼因
J15_0191A11: 業故竝擧之念經十六云女人多生餓鬼道中何以故
J15_0191A12: 女人之性心多嫉妬丈夫未隨便起妬意以是因縁
J15_0191A13: 女人多生餓鬼道中已上况一切惑是貪所流也又成實論
J15_0191A14: 云善惡容預之者多墮鬼道問前引念經列九種鬼
J15_0191A15: 而標其業何更引念經業答總別或異故非重疊
J15_0191A16: 如彼九鬼唯是貪上別相也
J15_0191A17: 第三畜生道有標釋畜生者淨影云一切世人或爲駈
J15_0191B18: 使或爲噉食畜養此生故云畜生已上新云傍生
J15_0191B19: 光記引正理云言傍生者彼趣多分身橫住故或
J15_0191B20: 彼趣中容有非少分傍行者故已上玄六云畜生者略
J15_0191B21: 有三種水陸空陸有三品重者土内不見光明
J15_0191B22: 中者山林輕者人所畜養強者伏弱飮血噉肉怖
J15_0191B23: 畏百端四解脱經稱爲血途已上問水陸虚空其類甚多
J15_0191B24: 何悉畜養答法苑珠林第十云如婆沙論中釋生謂衆
J15_0191B25: 生畜謂畜養謂彼橫行禀性愚癡不能自立爲他畜
J15_0191B26: 養故名畜生問曰若以畜養名畜生者如諸龍
J15_0191B27: 水陸空行豈可爲人所養名爲畜生耶答曰養者義
J15_0191B28: 寬具滿人間及以六天不養者受處狹唯在人中山野
J15_0191B29: 澤内又古昔諸龍亦爲人養具在文史今從畜養偏
J15_0191B30: 多故名畜生又立世論云畜生梵名底栗車由因
J15_0191B31: 諂曲業故於中受生故復説此道衆生多覆身行故説
J15_0191B32: 名底栗車已上●釋中有五一明住處二明種類
J15_0191B33: 三明苦相四明壽量五明業因起盡可見●住
J15_0191B34: 處有二者念經云畜生無量略説三處一者水行所謂

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