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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0174A01: 中間數數出增度度受苦故名爲增是其別也又寳師
J15_0174A02: 釋意唯爲二説本地獄中適被害已者宣上此是增
J15_0174A03: 上文也全非二説若別説者上置有説言下可結
J15_0174A04: 故説名增也云云●貪物殺生者爲養我身殺生得之
J15_0174A05: 物者能資物也故念經五云第二別處乃至若心貪物如
J15_0174A06: 是因縁而殺衆生欲得命因以刀殺生彼人如是
J15_0174A07: 以此因縁而不懺悔已上●種種惱人者殺生加行故
J15_0174A08: 爲殺眷屬也●熱炎觜鳥狗犬野干者問有情歟非情歟
J15_0174A09: 答準獄卒可知之●自餘九處經中不説者念經第五
J15_0174A10: 具説十六雖説十六名正説受苦相唯在前七
J15_0174A11: 故也●二黑繩中初標次釋釋中初解本地獄二解別
J15_0174A12: 處本地獄中四初在處器量二衆生苦相三前後受苦輕
J15_0174A13: 重校量四壽量業因●初縱廣同前者問受苦轉增更成
J15_0174A14: 十倍故器亦可隨增何輕重獄同是一萬是以無間
J15_0174A15: 倶舍説二萬觀佛經説八萬答上七地獄業因即是
J15_0174A16: 普通惡業故受苦相雖有輕重器界斯同無間業因逆謗
J15_0174A17: 極惡無容準比故一一身形悉皆廣大器界隨大觀
J15_0174B18: 佛經五云復有衆生犯四重禁虚食信施謗方等
J15_0174B19: 經具五逆罪破壞僧祇汙比丘尼斷諸善根如
J15_0174B20: 此罪人具衆罪者身滿阿鼻獄四肢復滿十八隔
J15_0174B21: 已上●二明苦相亦順因行段段散在離他財
J15_0174B22: 故交繩駈入盜犯果故於中有三一明獄卒用鐵
J15_0174B23: 繩縱橫拼身二明懸鐵繩駈入罪人三明從
J15_0174B24: 繩落三相雖異皆以鐵繩故云黑繩●或以刀等
J15_0174B25: 者問作百千段各有苦耶又分離一心耶答倶舍云
J15_0174B26: 衆同分雖分散命根只在一處故不可分離今百
J15_0174B27: 千段者只是獄中受苦廣博一一段段皆可有痛苦如
J15_0174B28: 人四肢各成苦痛●左右鐵山者有熱鑊摧煑罪人
J15_0174B29: 此左右有鐵山也又左右待對不必有中●十倍重受
J15_0174B30: 者問彼經説黑繩文無此言何答説叫喚獄文有
J15_0174B31: 此言今引用時置初顯後●心是第一怨者問彼經第
J15_0174B32: 六説等喚受苦處中有此事何答本地獄中可有呵
J15_0174B33: 責故借用耳●閻羅處者非琰魔界琰魔王是鬼道上
J15_0174B34: 首故諸經要集彼地獄處閻羅在中判諸罪人故叫

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