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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0170A01: 已上故第二師縱廣之外擧高下矣問第二師義不明洲
J15_0170A02: 下至無間者至無間底歟若爾四萬由旬之間除無
J15_0170A03: 間獄高下一萬所殘三萬何其間安立高下各五千由
J15_0170A04: 旬七大地獄乎答又云至無間地獄不云至底知
J15_0170A05: 至上際也違第一師言至底故知四萬由旬之間
J15_0170A06: 安立七獄也問由旬舊譯語多用四十里量踰繕那者
J15_0170A07: 是新譯語定十六里何用新語擬舊量耶答新論明
J15_0170A08: 決地獄分量故且引彼準知舊量非言新舊量
J15_0170A09: 是等耳問傍布説不明洲狹獄廣如何答洲如糓聚
J15_0170A10: 上尖下廣故安立無妨也尋云重累傍布者婆沙二説也
J15_0170A11: 然婆沙結集五百羅漢者定滿六通智圓四辯倶解脱
J15_0170A12: 大阿羅漢也地獄安布應如照掌何有狐疑論二
J15_0170A13: 説耶答論依佛經經是悉檀赴機説故水火相違自
J15_0170A14: 有之歟佛設異説存益故也嘉祥仁王疏云衆生本
J15_0170A15: 來執著難動以是因縁繫屬於魔生死不絶苦輪恒
J15_0170A16: 轉今若復作一途定説更增其重著故不定説爲益
J15_0170A17: 厚矣已上又業類不同所感〓差如云寂光理通如鏡
J15_0170B18: 如器諸土別異如像如飯業力所隔感見不同
J15_0170B19: 須出妄惑差品而歸實相平等一理問重累傍布二
J15_0170B20: 義何正答傍正難知婆沙論中竝存二義倶舍唯
J15_0170B21: 存重累之義頌疏云七捺落迦在無間上重累而住
J15_0170B22: 已上大乘一向重累之義故今依用重累之説但惠暉記三
J15_0170B23: 云譬如梯橙故不相違已上問餘三洲亦有地獄耶答
J15_0170B24: 西明寺誾法師觀經疏云閻浮具有大小百三十所及邊
J15_0170B25: 地獄二天下唯有邊地獄無大地獄北洲二種共無
J15_0170B26: 行業淸淨故乃至餓鬼住有三天下除北洲乃至畜生
J15_0170B27: 一種四天下及天中皆有也已上正理云何縁唯此洲下有
J15_0170B28: 無間獄唯於此洲起極重惡業故刀兵等災唯此有
J15_0170B29: 故唯此洲人極利根故已上婆沙云唯瞻部洲人造善猛
J15_0170B30: 利故彼作惡業亦復極利非餘洲故已上●三明苦相
J15_0170B31: 即順因行常懷害心分分割肉是殺罪果尋活如
J15_0170B32: 故重被破碎因積殺故●獄卒者倶舍論十一云今
J15_0170B33: 於此中因論生論諸地獄卒是有情不有説非情如何
J15_0170B34: 動作有情業力如成劫風問若爾云何通彼大德法

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