浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0170A01: | 已上故第二師縱廣之外擧高下矣問第二師義不明洲 |
J15_0170A02: | 下至無間者至無間底歟若爾四萬由旬之間除無 |
J15_0170A03: | 間獄高下一萬所殘三萬何其間安立高下各五千由 |
J15_0170A04: | 旬七大地獄乎答又云至無間地獄不云至底知 |
J15_0170A05: | 至上際也違第一師言至底故知四萬由旬之間 |
J15_0170A06: | 安立七獄也問由旬舊譯語多用四十里量踰繕那者 |
J15_0170A07: | 是新譯語定十六里何用新語擬舊量耶答新論明 |
J15_0170A08: | 決地獄分量故且引彼準知舊量非言新舊量 |
J15_0170A09: | 是等耳問傍布説不明洲狹獄廣如何答洲如糓聚 |
J15_0170A10: | 上尖下廣故安立無妨也尋云重累傍布者婆沙二説也 |
J15_0170A11: | 然婆沙結集五百羅漢者定滿六通智圓四辯倶解脱 |
J15_0170A12: | 大阿羅漢也地獄安布應如照掌何有狐疑論二 |
J15_0170A13: | 説耶答論依佛經經是悉檀赴機説故水火相違自 |
J15_0170A14: | 有之歟佛設異説存益故也嘉祥仁王疏云衆生本 |
J15_0170A15: | 來執著難動以是因縁繫屬於魔生死不絶苦輪恒 |
J15_0170A16: | 轉今若復作一途定説更增其重著故不定説爲益 |
J15_0170A17: | 厚矣已上又業類不同所感〓差如云寂光理通如鏡 |
J15_0170B18: | 如器諸土別異如像如飯業力所隔感見不同 |
J15_0170B19: | 須出妄惑差品而歸實相平等一理問重累傍布二 |
J15_0170B20: | 義何正答傍正難知婆沙論中竝存二義倶舍唯 |
J15_0170B21: | 存重累之義頌疏云七捺落迦在無間上重累而住 |
J15_0170B22: | 已上大乘一向重累之義故今依用重累之説但惠暉記三 |
J15_0170B23: | 云譬如梯橙故不相違已上問餘三洲亦有地獄耶答 |
J15_0170B24: | 西明寺誾法師觀經疏云閻浮具有大小百三十所及邊 |
J15_0170B25: | 地獄二天下唯有邊地獄無大地獄北洲二種共無 |
J15_0170B26: | 行業淸淨故乃至餓鬼住有三天下除北洲乃至畜生 |
J15_0170B27: | 一種四天下及天中皆有也已上正理云何縁唯此洲下有 |
J15_0170B28: | 無間獄唯於此洲起極重惡業故刀兵等災唯此有 |
J15_0170B29: | 故唯此洲人極利根故已上婆沙云唯瞻部洲人造善猛 |
J15_0170B30: | 利故彼作惡業亦復極利非餘洲故已上●三明苦相 |
J15_0170B31: | 即順因行常懷害心分分割肉是殺罪果尋活如 |
J15_0170B32: | 故重被破碎因積殺故●獄卒者倶舍論十一云今 |
J15_0170B33: | 於此中因論生論諸地獄卒是有情不有説非情如何 |
J15_0170B34: | 動作有情業力如成劫風問若爾云何通彼大德法 |