浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0144A01: | 旬伊蘭林普皆香美二用師子筋以爲琴絃音 |
| J15_0144A02: | 聲一奏一切餘絃悉皆斷壞三一斤石汁能變千斤銅 |
| J15_0144A03: | 爲金四金剛雖堅固以羖羊角扣之則灌然氷 |
| J15_0144A04: | 泮已上滅罪譬五雪山有草名爲忍辱牛若食者即得醍 |
| J15_0144A05: | 醐六於沙訶藥但有見者得壽無量乃至念者得 |
| J15_0144A06: | 宿命智七孔雀聞雷聲即得有身八尸利沙見昴 |
| J15_0144A07: | 星則出生菓實已上生善譬九以住水寶瓔珞其身 |
| J15_0144A08: | 入深水中而不沒溺十沙礫雖小尚不能浮磐 |
| J15_0144A09: | 石雖大寄船能浮已上總譬諸法力用難思如是念佛功 |
| J15_0144A10: | 力准之莫疑問臨終心念其力幾許能成大事答其 |
| J15_0144A11: | 力勝百年業故大論云是心雖時頃少而心力猛利 |
| J15_0144A12: | 如火如毒雖少能成大事是垂死時心決定勇健 |
| J15_0144A13: | 故勝百歳行力是後心名爲大心以捨身及諸根 |
| J15_0144A14: | 事急故如人入陣不惜身命名爲勇健如阿羅 |
| J15_0144A15: | 漢捨是身著故得阿羅漢道已上由此安樂集云一切 |
| J15_0144A16: | 衆生臨終之時刀風解形死苦來逼生大怖畏乃至便 |
| J15_0144A17: | 得往生問深觀念力滅罪可然云何稱念佛號滅 |
| J15_0144B18: | 無量罪若爾以指指月此指應能破闇答綽和尚釋 |
| J15_0144B19: | 云諸法萬差不可一槪自有名即法自有名異法 |
| J15_0144B20: | 名即法者如諸佛菩薩名號禁咒音辭修多羅章句等 |
| J15_0144B21: | 是也如禁咒辭曰日出東方乍赤乍黄假令酉亥行禁 |
| J15_0144B22: | 患者亦愈又如有人被狗所嚙炙虎骨熨之患者 |
| J15_0144B23: | 即愈或時無骨好攋掌摩之口中喚言虎來虎來患 |
| J15_0144B24: | 者亦愈或復有人患脚轉筋炙木瓜杖熨之患者即 |
| J15_0144B25: | 愈或無木瓜炙手摩之口喚木瓜患者亦愈也名異 |
| J15_0144B26: | 法者如以指指月是已上要決云諸佛願行成此果名 |
| J15_0144B27: | 但能念號具包衆德故成大善已上彼文引淨名成實文具如上助念方法 |
| J15_0144B28: | 問若下下品造五逆罪由十念佛得往生者云何 |
| J15_0144B29: | 佛藏經第三云大莊嚴佛滅後有四惡比丘捨第一義 |
| J15_0144B30: | 無所有畢竟空法貪樂外道尼揵子論是人命終墮阿 |
| J15_0144B31: | 鼻獄仰臥伏臥左脇臥右脇臥各九百萬億歳於熱鐵 |
| J15_0144B32: | 上燒燃燋爛死已更生灰地獄大灰地獄活地獄黑繩地 |
| J15_0144B33: | 獄皆如上歳數受苦於黑繩死還生阿鼻獄彼 |
| J15_0144B34: | 家出家親近並諸檀越凡六百萬億人與此四師倶 |