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J2130 往生要集 源信 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0142A01: △第五明臨終念相問下下品人臨終十念即得往生
J15_0142A02: 所言十念何等念耶答綽和尚云但憶念阿彌陀佛若
J15_0142A03: 總相若別相隨所縁觀經於十念無他念想間
J15_0142A04: 雜是名十念又云十念相續者是聖者一數之名耳
J15_0142A05: 但能積念凝思不縁他事便業道成辨亦未勞記
J15_0142A06: 之頭數也又云若久行人念多應依此若始行人念者
J15_0142A07: 記數亦好此亦依聖敎已上有云一心稱念南無阿彌陀
J15_0142A08: 佛經此六字之頃名一念也問彌勒所問經十念往
J15_0142A09: 生彼一一念深廣如何今云十聲念佛得往生耶答諸
J15_0142A10: 師所釋不同寂法師云此説專心稱佛名時自然具
J15_0142A11: 足如是十非必一一別縁慈等亦非數彼慈
J15_0142A12: 等爲十云何不別縁而具足十如欲受戒稱
J15_0142A13: 三歸時雖不別縁離殺等事而能具得離殺等戒
J15_0142A14: 當知此中道理亦爾又可具足十念稱南無阿彌陀
J15_0142A15: 佛者謂能具足慈等十念稱南無佛若能如是隨
J15_0142A16: 所稱念若一稱若多稱皆得往生感法師云各是聖
J15_0142A17: 敎互説往生淨土法門皆成淨業何因將彼爲是
J15_0142B18: 斥此言非但自不解經亦乃惑諸學者迦才師云此
J15_0142B19: 之十念現在時作觀經中十念臨命終時作已上意同感
J15_0142B20: 師問雙觀經云乃至一念得往生此與十念云何乖
J15_0142B21: 角答感師云極惡業者滿十得生餘者乃至一念亦
J15_0142B22: 生問生來作諸惡不修一善者臨命終時纔十聲
J15_0142B23: 念何能滅罪永出三界即生淨土答如那先比丘
J15_0142B24: 問佛經言時有彌蘭王問羅漢那先比丘言人在世
J15_0142B25: 間作惡至百歳臨死時念佛死後生天我不信
J15_0142B26: 是説復言殺一生命死即入泥〓中我亦不信也比
J15_0142B27: 丘問王如人持小石置在水中石浮耶沒耶王言石
J15_0142B28: 沒也那先言如今持百丈大石置在船上沒不王言
J15_0142B29: 不沒那先言船中百丈大石因船不得沒人雖有本
J15_0142B30: 惡一時念佛不沒泥梨便生天上何不信耶其
J15_0142B31: 小石沒者如人作惡不知經法死後便入泥〓何
J15_0142B32: 不信耶王言善哉善哉比丘言如兩人倶死一人生第
J15_0142B33: 七梵天一人生罽賓國此二人遠近雖異死則一時
J15_0142B34: 到如有一雙飛鳥一於高樹上止一於卑樹上止

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