浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0088A01: | 界理亦無違所以然者法界即是圓融無作第一義 |
| J15_0088A02: | 空以所修善回趣相應彼第一義空名回施法界 |
| J15_0088A03: | 問最後何意唱言回向大菩提耶答此是令與薩婆 |
| J15_0088A04: | 若相應也此亦順土風置之末後言薩婆若即是 |
| J15_0088A05: | 菩提如前論文問有相回向無利益耶答如上數 |
| J15_0088A06: | 論雖有勝劣猶有巨益如大論第七云有小因 |
| J15_0088A07: | 大果小縁大報如求佛道讚一偈一稱南無佛 |
| J15_0088A08: | 燒一捻香必得作佛何況聞知諸法實相不生不 |
| J15_0088A09: | 滅不不生不不滅而行因縁業亦不失已上此文深妙髻中 |
| J15_0088A10: | 明珠則知我等成佛無疑歸命龍樹尊證成我心願 |
| J15_0088A11: | ○大文第五助念方法者一目之羅不能得鳥萬術助 |
| J15_0088A12: | 觀念成往生大事今以七事略示方法一方處供 |
| J15_0088A13: | 具二修行相貌三對治懈怠四止惡修善五懺悔 |
| J15_0088A14: | 衆罪六對治魔事七總結行要 |
| J15_0088A15: | △第一方處供具者内外倶淨卜一閑處隨力辨於華 |
| J15_0088A16: | 香供具若有闕少華香等事但專念佛功德威神 |
| J15_0088A17: | 若親對佛像須辨燈明若遙觀西方或須闇室 |
| J15_0088B18: | 感禪師許闇室若供華香時須依觀佛三昧經供養文意其 |
| J15_0088B19: | 所得福無量無邊煩惱自減少六度自圓滿其文不異通途所用故不更抄 |
| J15_0088B20: | 若用念珠時欲求淨土用木槵子欲多功德 |
| J15_0088B21: | 用菩提子乃至或水精蓮子等見念珠功德經 |
| J15_0088B22: | △第二修行相貌者依攝論等用四修相一者長時修 |
| J15_0088B23: | 要決云從初發心乃至菩提恒作淨因終無退轉善 |
| J15_0088B24: | 導師云畢命爲期誓不中止二者慇重修謂於極樂佛 |
| J15_0088B25: | 法僧寳心常憶念專生尊重要決云行住坐臥不背 |
| J15_0088B26: | 西方〓唾便痢不向西方導禪師云面向西方者最 |
| J15_0088B27: | 勝如樹先傾倒必隨曲必有事礙不及向西 |
| J15_0088B28: | 者但作向西想亦得三者無間修要決云謂常念佛 |
| J15_0088B29: | 作往生心於一切時心恒想巧譬若有人被他抄 |
| J15_0088B30: | 掠身爲下賤備受艱辛忽思父母欲走歸國行 |
| J15_0088B31: | 裝未辨由在他郷日夜思惟苦不堪忍無時暫捨 |
| J15_0088B32: | 不念爺孃爲計既成便歸得達親近父母縱任 |
| J15_0088B33: | 歡娛行者亦爾往因煩惱壞亂善心福智珍財並皆 |
| J15_0088B34: | 散失久沈生死制不自由恒與魔王而作僕使 |