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J2120 九品往生義 良源 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0025A01: 音還歸一母字此方言翻亦有不同或翻歸命或
J15_0025A02: 云歸身或云救濟或云護我雖有異譯又歸一
J15_0025A03: 途謂歸身命於佛境界期救護於我滅罪生善矣
J15_0025A04: ●稱佛名故除五十億劫生死之罪問曰經是佛師德
J15_0025A05: 豈劣乎何故聞經唯滅千劫罪稱佛名時除五十
J15_0025A06: 億劫答曰前只聞名而不口稱故唯除千劫罪今
J15_0025A07: 非唯聞名兼亦口稱故除多劫罪非是佛與經功
J15_0025A08: 能有勝劣又釋阿彌陀佛由昔因縁大願力故令稱
J15_0025A09: 名者滅多劫罪十二部經三世常住非如彼佛有
J15_0025A10: 因果故不同也又釋十二部經名散動心時聞心間雜
J15_0025A11: 故唯除千劫罪阿彌陀佛名以最後心稱餘心不染故
J15_0025A12: 滅五十億劫罪是因心而致不同也非境之有勝
J15_0025A13: 劣矣●爾時彼佛即遣化佛化觀世音化大勢至至行
J15_0025A14: 者前讚言善男子汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝問
J15_0025A15: 曰亦由聞經滅千劫罪何故唯讚稱佛乎答曰以
J15_0025A16: 多少故擧初顯後故●作是語已行者即見化佛
J15_0025A17: 光明遍滿其室見已歡喜即便命終乘寳蓮華隨化
J15_0025B18: 佛後生寶池中經七七日蓮華乃敷當華敷時大
J15_0025B19: 悲觀世音菩薩及大勢至放大光明住其人前爲説
J15_0025B20: 甚深十二部經聞已信解發無上道心經十小劫具
J15_0025B21: 百法明門得入初地是名下品上生者已上文義應准前●得
J15_0025B22: 聞佛名法名及聞僧名聞三寳名即得往生問曰
J15_0025B23: 前六生之中結文之後不明昔日何故此中有是文
J15_0025B24: 乎答曰前六生人平生皆修淨土之因謂修三因解第一
J15_0025B25: 義發大道心修行諸戒一日夜戒孝養仁慈故生淨土
J15_0025B26: 其理分明今此品人造諸惡業無有慚愧不修善
J15_0025B27: 因何縁忽生彼淨土乎爲釋此疑重置是文謂
J15_0025B28: 雖平生不修善因而由臨終聞三寳名故忽滅衆
J15_0025B29: 惡速生彼土也又問聞十二部經首題名字是聞法
J15_0025B30: 名聞阿彌陀如來名字是聞佛名聞僧名者是何
J15_0025B31: 文乎答曰上文應説善友復敎稱觀世音及大勢至二菩
J15_0025B32: 薩名結文由此云聞僧名而上無此文經家存略又
J15_0025B33: 釋此中應用一體三寳義●下品中生者或有衆生
J15_0025B34: 毀犯五戒八戒及具足戒受而不持故云毀犯 ●如此愚人偸

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