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J2110 大原問答弁釈 聞証 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0884A01: 王家若至佛土必念佛身此故諸敎皆念佛也見聞
J14_0884A02: 云諸宗皆往生淨土圓滿二利是上所謂十方佛土中
J14_0884A03: 唯有往生法之義也
J14_0884A04: 此義最好
J14_0884A05: 纂述云問心淨土淨自力報土而非極樂何云至法王
J14_0884A06: 家耶答若約等義二力報土全無差別今依勝義
J14_0884A07: 奪而判得淨土果報爲至法王家耳
J14_0884A08: 此義非也法王家豈局極樂哉釋云十方諸佛國盡是
J14_0884A09: 法王家
J14_0884A10: 纂述云至佛土者必念佛身者往生極樂之人無
J14_0884A11: 不敬佛念佛等
J14_0884A12: 此義亦非也此佛土言即指上法王家也亦何極樂
J14_0884A13: 之局乎土既不局極樂佛亦何局彌陀也
J14_0884A14: ○施化發迹
J14_0884A15: 本書云造罪凡夫具縛底下信知依一念十念功力
J14_0884A16: 定得來迎者即是當于信他力實體解生無生道
J14_0884A17: 理也
J14_0884B18: 見聞云答意偏依發迹入源門信一字含諸義所答
J14_0884B19: 分明也
J14_0884B20: 此義最好
J14_0884B21: 纂述云從造罪至來迎者施化利生門分齊也云信
J14_0884B22: 知故
J14_0884B23: 此義甚非也故選要破之謂上標造罪凡夫具縛底
J14_0884B24: 下下結即是當于信他力實體解生無生道理
J14_0884B25: 標結分明何指之云施化利生哉又既云信知豈
J14_0884B26: 指之爲解知哉
J14_0884B27:
J14_0884B28: ○聖光房同異
J14_0884B29: 本書云此外玅覺寺聖人覺行僧都聖光房等也見聞纂述
J14_0884B30: 兩鈔指此聖光房爲辨阿上人選要指之爲異人云云
J14_0884B31: 選要義順理今恐繁不出
J14_0884B32: ○料簡配文
J14_0884B33: 本書云碩學人人各立宗旨決擇深義法相三論乃至
J14_0884B34: 無出言語人
J14_0884B35: 見聞云爰上人乃至明明解等者此指自初上人曰已下
J14_0884B36: 十二問答也

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