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J2090 大原談義纂述抄 無絃 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0791A01: 大原談義纂述鈔卷上
J14_0791A02:
J14_0791A03: 將釋此抄大分爲二一解題名二分別文初解
J14_0791A04: 題名●大原者處名也凡於題名安處名者淨影云
J14_0791A05: 諸經立名差別不等或復就處如彼伽耶山頂經等
J14_0791A06: 已上如來於楞伽山爲大慧菩薩説法名楞伽經等
J14_0791A07: 是也●談義者玉篇云談論言也韻會云論議也説也徐曰
J14_0791A08: 應和難詰首尾以終其事由論已上義者戒度記云義宜
J14_0791A09: 也符機宜已上依此字訓談者論也義者宜也脩環研
J14_0791A10: 覈論談淺深上人答述契二尊意符衆生機故曰
J14_0791A11: 談義若依今題談義論談論議間答言異意同遁而言
J14_0791A12: 之談義之言廣通直釋問答論談等三狹局問難答
J14_0791A13: 應●言聞書抄者謂聖覺法印聞上人所説書之於
J14_0791A14: 筆點抄始終問答故云聞書抄韻會云鈔或作抄
J14_0791A15: 寫錄之目亦謂之抄矣
J14_0791A16: 次分別文大分爲三先從初至而已此明序分
J14_0791A17: 次十二番問答正明正宗分後文治已下文始明此抄
J14_0791B18: 縁起終明念佛興盛上人靈德義當流通分也問序
J14_0791B19: 者正宗弄引今此序分亦如常途爲問答已前法語如
J14_0791B20: 何答今此序分問答已後説也具如下卷末先序中大
J14_0791B21: 分爲四初從上人曰至稱名號明述懷二從誠
J14_0791B22: 往生至不歸哉明淨敎擧速至佛地以勸人三
J14_0791B23: 從而諸宗至可行之明諸宗偏解四或許已下破
J14_0791B24: 諸宗偏解△初述懷中二一從初至證入明聖道難
J14_0791B25: 證是即捨聖道歸淨土由漸也二然間等下正明
J14_0791B26: 歸淨土●初上人者大師釋云若念佛者即是人中
J14_0791B27: 上上人矣是約念佛功能故廣通道俗釋氏要覽云摩
J14_0791B28: 訶般若經云何名上人佛言若菩薩一心行阿耨菩
J14_0791B29: 提心不散亂是名上人已上是陜局菩薩楞嚴疏云
J14_0791B30: 三乘所證爲上人法已上此是三乘通名上人律缾沙王
J14_0791B31: 呼佛弟子爲上人是廣名佛弟子古師云内有智
J14_0791B32: 德外有勝行在人之上故名上人已上依此古師
J14_0791B33: 釋今作四句一下人上人二上人下人三上人上人四
J14_0791B34: 下人下人今上人者當第三句上之上人約勅號下之

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