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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0608A01: 名法界身諸佛如來心遍法界利一切衆生故名
J14_0608A02: 法界心諸佛無碍智乃能入心想中故名法界身心
J14_0608A03: 雖然衆生不觀佛時諸佛如來法界身心更不得見
J14_0608A04: 若有衆生心觀佛時諸佛如來法界之身心現衆
J14_0608A05: 生心如入心中故名入也心想佛時即見佛身想
J14_0608A06: 心之外更無佛也譬如天月入水中現離水別無水
J14_0608A07: 月之體於若此時水即是月已上此一段於淨家尤
J14_0608A08: 爲肝要深守相承旨莫忘事相敎席●三十二相
J14_0608A09: 者報身八萬四千相好也爾云三十二相應身樣見
J14_0608A10: 云トキ今觀報佛且以應身三十二相觀之其實具
J14_0608A11: 言之時八萬四千也或可報身亦具三十二相八萬四
J14_0608A12: 千用四八相以爲本故釋摩訶衍論明報身具三十
J14_0608A13: 二相又金光明十住毘婆沙亦作此説又不局報身
J14_0608A14: 密家大日道塲觀觀法身相觀三十二相記二卷四十五紙鈔卅九卷廿
J14_0608A15: 八紙加之般舟經説彌陀佛相明三十二相已上合讃本七十一紙因ニ師
J14_0608A16: 仰引ク法華提婆品ニ云フ微妙淨法身具スルニ相三十二相以八十種好ヲ用テ莊嚴スト法身ヲ文ヲ抄卅九卷廿八紙故知法身應
J14_0608A17: 身亦具三十二相今云三十二相約大體説之
J14_0608B18: 分云細相八萬四千相好爾非相違●八十隨形好
J14_0608B19: 者佛相既現衆好皆隨也●是心作佛者作謂造作以
J14_0608B20: 自信心縁佛相好如造作也故云作佛是約思
J14_0608B21: 惟爾是心思想位思惟觀譬如佛工刀彫佛今
J14_0608B22: 觀行者以心思作佛也ソロソロト觀シナシテ造意
J14_0608B23: 也故疏釋縁相如作也●是心是佛者心能想佛
J14_0608B24: 佛身顯現離是想心更無佛身故云是心是佛此三
J14_0608B25: 昧發得正受位也正受位分別止時佛身即現也譬如水
J14_0608B26: 靜而現月玄忠論註上卅九紙曰是心是佛者心外無佛也譬
J14_0608B27: 如火從木出不能離木也以不離木故則能燒
J14_0608B28: 木木爲火燒木即爲火已上故疏釋心能想佛依想
J14_0608B29: 佛身而現即是心佛也離此心外更無異佛者也●
J14_0608B30: 諸佛正徧知海者梵云三藐三佛陀此云正徧知謂
J14_0608B31: 三藐名正三名徧佛陀名知言正徧知一切諸法
J14_0608B32: 大論第十二卷論註翼解六卷八紙引之望西二卷卅七紙見ヨ亦云等正覺如來十號隨一也
J14_0608B33: 論註下三紙言離邪云正不倚云徧如法普知云知也
J14_0608B34: 別言之可云釋迦正徧知彌陀正徧知今應言彌陀正

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