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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0593A01: 極樂依正二嚴也言ロハ借穢土ノ量顯ス現コトヲ極樂ヲ也●十方佛國者現他方
J14_0593A02: 淨土也是初義淨穢相對又一義自土他土相對也●見
J14_0593A03: 此樹已者三昧現前正受位見也科云結觀成相觀成相
J14_0593A04: 者於觀成位始見寶樹名觀成相即指經見此樹
J14_0593A05: 之文所言結者指經已字謂見樹已更可重觀待
J14_0593A06: 後重觀則名結也記二卷十一紙●亦當次第等者於根莖等
J14_0593A07: 事一一次第觀之不得雜亂也此雖觀成攝思
J14_0593A08: 想位説一一觀之此思惟粗見位也言觀成位前方境
J14_0593A09: 現一一觀之也其次第不亂樣觀スルコト也問二三
J14_0593A10: 兩段有何差別答第二段明思惟粗見位第三段正
J14_0593A11: 明正受了了見位記二卷十一紙●觀見等者此正明正受了了
J14_0593A12: 見位●樹莖等者樹樹根也
J14_0593A13: 第五寶池觀下池觀來意者樹林之間有池水故相次以
J14_0593A14: 來寶樹雖精若無池水亦未名好一爲不空
J14_0593A15: 世界二爲莊嚴依報爲此義故有此池渠觀
J14_0593A16: 也科牒前生後者是生後句雖可有牒前略之但科
J14_0593A17: 云牒前以有生後推知牒前耳扨諸師中嘉祥名
J14_0593B18: 水觀天台等名池觀今家名寶池觀擧池必水義自
J14_0593B19: 顯擧水未必顯池義也爾想水二字説池觀名也
J14_0593B20: ●次當想水者或本云次當想池各有其理謂經結
J14_0593B21: 云八功德水故知水本標結符合又次下云有八池水
J14_0593B22: 水即池水是故大師雖依水本猶名池觀也則顯簡
J14_0593B23: 異前之水觀不應有兩水觀也已上記意也楷定記云
J14_0593B24: 經標池水釋顯水池影略簡前水想觀故具足應
J14_0593B25: 云寶池水觀也已上●極樂國土者彼土无量界中各有
J14_0593B26: 八池水之義八池所依云極樂國土●有八池水者有
J14_0593B27: 八功德池水云義也實有无量功德且喩娑婆阿耨
J14_0593B28: 達池并内海水令知之●一一池水者指彼界无量无
J14_0593B29: 邊池云一一●七寶所成者池岸七寶所成也則映池
J14_0593B30: 水成七寶水雖水純白池岸七寶映水故水即成七
J14_0593B31: 寶色此約雜池云七寶也●其寶柔軟者其寶二字難
J14_0593B32: 解非指池岸寶指池水云其寶也被成池岸七
J14_0593B33: 寶色水故今指水即云其寶也疏釋明是諸衆寶
J14_0593B34: 體性柔軟衆寶成セラレタル池水柔軟ナルヲ云也同

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