浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0585A01: | 方謂除上下四方四維風曰八風亦可對八卦 |
J14_0585A02: | 也已上天台意如湛淨業記曰八卦者北方坎位曰廣莫風 |
J14_0585A03: | 在冬至東北艮位曰調風在立春東方震位曰明 |
J14_0585A04: | 廣風在春分東南巽位曰淸明風在立夏南方離 |
J14_0585A05: | 位曰景風在夏至西南坤位曰凉風在立秋西方 |
J14_0585A06: | 兌位曰閶闔風在秋分西北乾位曰不周風在立 |
J14_0585A07: | 冬已上出此八節氣風曰八風然彼土無春秋時 |
J14_0585A08: | 節故只四方四維風可云八風又淮南子史記等出 |
J14_0585A09: | 八風名名義各少異上來八風ノ説楷定記ノ意也天台釋今記ニモ引之●鼓此樂器者 |
J14_0585A10: | 問此一句指上樂器云皷此樂器故知八種已下猶是 |
J14_0585A11: | 虚空莊嚴故玄義分亦屬虚空若爾八種已下 |
J14_0585A12: | 應猶屬次上第四段何爲別段答所問實爾但爲 |
J14_0585A13: | 顯嚴儀説法有異且爲別段耳記一卷四十五紙●演説苦 |
J14_0585A14: | 空者靈芝云苦空等法即四念處觀身不淨觀受是苦 |
J14_0585A15: | 觀心無常觀法無我以此四法對破四倒經文中 |
J14_0585A16: | 空字且對觀身知倒計亡非空何謂已上戒度云經沒 |
J14_0585A17: | 不淨而謂之空疏約計亡以釋執淨之計纔亡 |
J14_0585B18: | 則知此身當處空故已上上來記一四十六紙引之冏師云以 |
J14_0585B19: | 今經苦空無常無我擬不淨苦無常無我而配身受心 |
J14_0585B20: | 法四境受苦苦心無常無常法無我無我於身一境 |
J14_0585B21: | 配空不淨故云文中空字且對觀身觀身即是不淨觀 |
J14_0585B22: | 也不淨觀者是約觀想文中空者即約觀成言觀不 |
J14_0585B23: | 淨淨計已亡亡計即空已上抄卅七十六紙往看私云四念處者 |
J14_0585B24: | 身受心法是所縁境不淨苦無常無我能縁觀智也淨樂我 |
J14_0585B25: | 常所破四倒也應知已上爾經文唯擧苦等四眞疏 |
J14_0585B26: | 云顯説四倒四眞恒沙等法大經亦其意也問經文 |
J14_0585B27: | 唯擧苦等四眞何云四倒恒沙等法答若有能治必 |
J14_0585B28: | 有所治故記一卷四十五紙●是爲水想者問當觀中具想寶 |
J14_0585B29: | 地何故唯結云水想耶答水氷地三是轉觀故惣屬 |
J14_0585B30: | 水觀三種轉觀本水故結是爲水想本此觀法起 |
J14_0585B31: | 水觀故地下地上虚空三種莊嚴皆攝屬水觀也 |
J14_0585B32: | 若更捨水氷獨觀寶地齊之名爲寶地觀也故知 |
J14_0585B33: | 三種莊嚴水地兩觀通用置於一處顯兩邊若不爾 |
J14_0585B34: | 者結文難會扨就此觀能觀機有種種如上來經 |