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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0570A01: 來疏二義中經文親第二義也扨今淸淨業者雖是定
J14_0570A02: 善許説意通淨土一門故爲怯弱下劣之機嫌聖
J14_0570A03: 道門勸淨土門佛意廣欲開淨土門寧捨散善既
J14_0570A04: 雖韋提請定如來自開散善何局定善云淸淨業
J14_0570A05: 記三卷四十二紙當知約佛意方今淸淨業亦通散善扨爰
J14_0570A06: 如云前韋提意ナレハ在前六觀佛意方ナレハ指
J14_0570A07: 十三觀此氣味付見ヘシ●快問此事者韋提問契佛
J14_0570A08: 意也依夫人請今開定散二機通入門戸故云快
J14_0570A09: 問是如來御意甚能契也此事惣通上別所求及別去
J14_0570A10: 行之請云此事別指別去行請本懷因此請開玉
J14_0570A11: フ故●阿難汝當受持等者疏如來前則惣告令安心聽
J14_0570A12: 受此文則別勅阿難受持勿忘廣多人處爲説
J14_0570A13: 流行已上言今此王宮爲韋提一人説云ヘトモ汝好受
J14_0570A14: 持廣爲多衆宣説●多衆者通在世及末代衆生
J14_0570A15: 廣爲令被衆生特更勸持勸説給也會疏云近ハ指耆山ヲ遠クハ結集ノ處及ヒ對スル
J14_0570A16: 王宮ノ少衆ニ耳靈芝ノ釋此意也●佛語者我語アルヘキコト也此亦經家語
J14_0570A17: 也即指下十三觀也疏如來曠劫已除口過隨有言
J14_0570B18: 説一切聞者自然生信已上是故云宣説佛語扨今於
J14_0570B19: 玆以未説法何預勸持勸説耶云トキ今此觀門阿彌陀
J14_0570B20: 願力凡夫得度深要故可後説法預前方ヨリ能持
J14_0570B21: セヨト氣付勸持シ玉コト也凡大事ナルコトハ預コトハ
J14_0570B22: リオクモノ也今此觀法大事法ナレハウツカリト爲
J14_0570B23: 令莫聽我今此法説ヘキホドニ汝好持セヨト前方
J14_0570B24: 釘サシ玉フ語也若説畢已後ナレハ聽ヲトシモ有ンカ
J14_0570B25: トテ也記三卷四十四紙意科勸修得益者已下如來所説法一一不
J14_0570B26: 虚令知皆有得益是故勸修定觀也今擧得
J14_0570B27: 益是亦韋提シテウツカリト爲令不聽勸未説法
J14_0570B28: 也●敎韋提希者敎字シムルト訓スルハヲシユル意含
J14_0570B29: 重字也●及未來世者在世衆生意籠見ベシ致請當人
J14_0570B30: 韋提ナレトモ如來意廣懸未來故云及未來世也●一
J14_0570B31: 切衆生者此定機也●極樂世界者文面依報ナレトモ意
J14_0570B32: 通正報既上説淸淨業通十三觀故●以佛力故
J14_0570B33: 者是示佛力即他力觀也非如彼聖道自力觀也凡
J14_0570B34: 以有漏觀不可見無漏境故今佛力冥加令得

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