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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0555A01: 今對垢凡女質韋提佛ナルガ故彌應身定也糅鈔卅卷三十八紙
J14_0555A02: 十八通ノ敎相第五重ノ下但シ典籍ニ爲三輩九品等ヲ排ンカ方便ナリト云フ應身ト義アレトモ此ノ義一重上ヘヲ僉議スルコト也直ニ云僉議カ云也●目
J14_0555A03: 連侍左阿難在右者目連無學第四阿羅漢也故侍左阿
J14_0555A04: 難有學初果聖者也故在右是以左勝右劣也●釋梵
J14_0555A05: 護世諸天者釋帝釋忉利主也若就テ地居天ニ言之時云欲界ノ主ト已上非カ帝釋所領ニ故梵梵
J14_0555A06: 天王世界主也護世四天王也諸天欲色二界眷屬諸天也
J14_0555A07: 是主人來レハ眷屬自隨逐スベキ道理也爾小乘意梵
J14_0555A08: 王云限初禪大乘四禪各有其主今大乘意ニテ色
J14_0555A09: 界四禪各梵王通スル也問釋梵何不次第耶答帝釋地
J14_0555A10: 天主故又請轉法論主故又佛檀越故又欲界主
J14_0555A11: 故初列也天台釋也今諸天以天眼見佛隱顯王宮以
J14_0555A12: 爲是必有希奇法幸因韋提得聽未聞法各乘
J14_0555A13: 本念臨空雨花供養問今經王宮密化諸天何來答天
J14_0555A14: 非王屬故佛不隱況諸天有本念何不來詣本念ハ
J14_0555A15: 由テ七因縁來至佛所ニ瑜伽ノ意也記引文上來記二卷三十六七紙●在虚空中者韋提宮中狹少
J14_0555A16: ナレトモ佛來赴玉フト宮殿忽滅廣濶タル虚空成也是如
J14_0555A17: 來威神力故也然曼陀羅變相於此處無宮殿只虚空
J14_0555B18: ナルハ但有築牆並ニ門ノミ無キハ宮殿即チ此ノ意也此經文模樣也●天華者天褒
J14_0555B19: 美言也●時韋提希者禮已擧頭ハカラスモ如來及二
J14_0555B20: 聖等來給其時也●自絶瓔珞者疏夫人身莊瓔珞猶愛未
J14_0555B21: 除忽見如來羞慚自絶已上言夫人身比佛色身自
J14_0555B22: 莊嚴妖怪タル女質中中ハツカシキコト也其上如是苦
J14_0555B23: 難砌マテ瓔珞ナドヲ莊居コト偖偖可耻此慚愧心深生
J14_0555B24: スルガ故自絶也自韋提國大夫人正后ナレハ着脱
J14_0555B25: 共皆五百侍女給事スルハ常事也爾今其不待我手
J14_0555B26: 自ヒキチギツテ捨也絶ヒキチキツテ取云也況服
J14_0555B27: 瓔珞有鉤帶次第今不依其次第云自絶也疏夫
J14_0555B28: 人貴中之貴尊中之尊所著衣服皆使傍人今既見
J14_0555B29: 佛耻愧情深不依鉤帶頓自掣郤已上記鉤帶者服瓔
J14_0555B30: 珞之具也已上楷定記服瓔珞法先帶次鉤後繫瓔珞
J14_0555B31: 脱時逆次先解瓔珞次鉤後帶今既頓絶不依其法
J14_0555B32: 已上又淨影自絶瓔珞身業懊惱白世尊下口業怨傷云ヘ
J14_0555B33: リ此同今意爾靈芝知禮二師自絶供佛此義今經不
J14_0555B34: 説供故不可依用●擧身投地者疏此乃歎恨處深

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