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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0531A01: 觀無量壽經隨聞講錄卷上
J14_0531A02:
J14_0531A03: 將講此經略開三門一大意二釋名三入文解釋元祖
J14_0531A04: 大師ノ云凡ソ震旦ノ人師釋スルニ經ヲ皆有リ大意釋名入文解釋ノ三段又往生要集大綱ニ云將釋ント此ノ集ヲ通ノ凖シテ論經ニ當分三門ヲ大意釋名入文解
J14_0531A05: 釋(已上)出漢語燈第七卷十二紙同第六卷二紙又天台等ノ諸師通シテ衆經ニ多タ開此ノ三門ヲ然ニ宗家玄義立七門明一經幽旨ヲ其ノ外末師或ハ
J14_0531A06: 立五門或ハ八門十門ヲ分別ス各據意樂ニ只是廣略異耳今倣テ大經ニ一經三門分別ノ中大意亦立テ四門ヲ分別スル也
J14_0531A07: 第一大意中有四一敎起所因二所説大猷三宗體定判
J14_0531A08: 四藏敎所攝
J14_0531A09: 一敎起所因者謂淨土敎所起所以之義也所謂淨土敎
J14_0531A10: 起因由云之敎起所因也先惣此敎所起之因由知ベ
J14_0531A11: シ凡淨土敎有何由起ゾト云依玄義序題門釋迦如
J14_0531A12: 來捨无勝莊嚴淨土出現此娑婆世界火宅之門設
J14_0531A13: 八相作佛化儀給則一代五十年説法皆是應病與藥法
J14_0531A14: 門也爾衆生心品就起勝行其門餘八萬四千於
J14_0531A15: 其心品有空病有有病有漸機有頓機爲治
J14_0531A16: 如是漸頓空有病源所設藥方亦有漸頓空有法門
J14_0531A17: 以此法門隨機説法給時其中廣植善根機各稱所
J14_0531B18: 宜隨縁聞漸頓空有敎即入聖得果皆蒙解脱也爰
J14_0531B19: 有一類鈍根無智之輩漏此漸頓空有敎網有滓穢
J14_0531B20: 衆生佛若漏此機不度則如來大悲有缺減難言
J14_0531B21: 佛果圓滿然今因韋提致請廣開淨土要門其要門
J14_0531B22: 者即此經定散二門是則此敎世尊深愍根鈍障重機
J14_0531B23: 所開演之法門也般舟讃三紙或説人天二乘法或説
J14_0531B24: 菩薩涅槃因或漸或頓明空有人法二障遣雙除根
J14_0531B25: 性利者皆蒙益鈍根無智難開悟萬劫修功實
J14_0531B26: 難續一時煩惱百千間若待娑婆證法忍六道恒沙
J14_0531B27: 劫未期驗此貪瞋火燒苦不如走入彌陀界已上
J14_0531B28: 此讃文即此意也玄義序題門與此讃文大旨同然韋提垢凡女質トシテ
J14_0531B29: 欲遠救未來世煩惱賊害衆生五苦所逼者慇懃致請
J14_0531B30: 淨法如來亦應之令廣説淨土敎法蒙未來衆生
J14_0531B31: 齊攝定散二機也殊此經依提婆勸進阿闍世造逆
J14_0531B32: 惡即成大因縁説淨土敎也誠天子父子之間尚父
J14_0531B33: 牢獄弑母宮中閉况其餘踈人此偏顯令娑婆世界一
J14_0531B34: 處無安故猒此苦界欣彼淨域善巧方便耳扨此

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