浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0529A01: | 敎者又世尊上來勸捨惡持善敎示人往生法云 |
| J14_0529A02: | 如是敎上來皆淨影ノ意興師ノ釋亦大同又合讃云示現濁世八相作佛名 |
| J14_0529A03: | 如是作是如小經説能爲甚難希有之事能於濁世得 |
| J14_0529A04: | 阿耨菩提彼次下文言爲諸衆生説是一切世間難信之 |
| J14_0529A05: | 法當此次句如是説如是敎也●應當信順如法修行 |
| J14_0529A06: | 者當信本願如説修行得往生也 |
| J14_0529A07: | 皆發無上正覺之心者淨影以爲聞阿彌陀佛發願修行 |
| J14_0529A08: | 淨佛國土成就衆生而思齊之是名正覺之心鈔主 |
| J14_0529A09: | 云又此可有往生之願今擧果報願而攝華報願 |
| J14_0529A10: | 也寶積經下廿一紙云有四萬億那由他百千衆生於無上菩 |
| J14_0529A11: | 提未曾發心今始初發種諸善根願生極樂世界 |
| J14_0529A12: | 見阿彌陀佛莊嚴經下十二紙同之扨於此處對彌勒可 |
| J14_0529A13: | 有附屬語然無之經家或翻譯家略之乎觀經小經皆 |
| J14_0529A14: | 有付屬此經何無既上流通命彌勒云過大火聞 |
| J14_0529A15: | 經受持豈非付囑故元祖大經釋云此經説次即似觀 |
| J14_0529A16: | 經付屬念佛已上况寶積經下十八紙曰今此法門付囑汝受 |
| J14_0529A17: | 持讀誦生希有心於大衆中爲他開示已上又次下 |
| J14_0529B18: | 曰汝阿逸多我以此法門囑累於汝汝當修行無 |
| J14_0529B19: | 令滅沒如是廣大微妙法門一切諸佛之所稱讃是 |
| J14_0529B20: | 故我今爲大囑累當令是法久住不滅已上合讃此下末卷五十五紙鈔七卷六 |
| J14_0529B21: | 十紙●得淸淨法眼者是得小乘初果也見四眞諦名 |
| J14_0529B22: | 淨法眼影師維摩經注經一卷三十六紙曰三萬二千天及人遠塵離垢 |
| J14_0529B23: | 得法眼淨已上肇云法眼淨須陀洹道也始見道跡故 |
| J14_0529B24: | 得法眼名塵垢八十八結也已上但法眼淨ハ名通大小ニ大乘ハ初地ニ入得スルヲ名法眼淨ト小乘 |
| J14_0529B25: | 得ルヲ初果ヲ名法眼淨ト（云云）鈔首ニ引一乘要决并ニ今鈔見聞七卷ノ五十三紙合見●得阿那含果者是 |
| J14_0529B26: | 得第三果也●漏盡意解者是得第四果也漏盡者是 |
| J14_0529B27: | 障盡也意解者即智滿莊嚴經下十二紙曰八百苾芻漏盡意解 |
| J14_0529B28: | 心得解脱已上維摩經曰八千比丘漏盡意解已上肇曰漏 |
| J14_0529B29: | 盡九十八結漏既盡故意得解脱成阿羅漢也已上問聞 |
| J14_0529B30: | 大乘經何得小果答此義如前大意中辨已上鈔意云 |
| J14_0529B31: | 此經所説有勸娑婆穢惡可猒大小倶聞大機聞之 |
| J14_0529B32: | 發度生心即證大果小機聞之還發宿習且證小 |
| J14_0529B33: | 果例如無量義經時聞所開權法即得小益然非 |
| J14_0529B34: | 小機不解大乘例如台宗所談解圓行漸也已上鈔一 |