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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0523A01: 之薄地凡夫進入十信逕十千劫至十住初住而
J14_0523A02: 自初住歷一大阿僧祇劫至十回向終而漸至初
J14_0523A03: 地此時正生報土也然一世稱名得生報土誠可
J14_0523A04: 謂是大利也又無上功德也●無上功德者選擇曰又無
J14_0523A05: 上功德者是對有上之言也以餘行而爲有上以
J14_0523A06: 念佛而爲無上也已上今云即是名處必有義功德名
J14_0523A07: 體不離名義具足得之故曰則是具足無上功德云云
J14_0523A08: 讃師云上來是約淨土門諸行而所比論也定善義曰
J14_0523A09: 自餘衆行雖名是善若比念佛全非比挍也或曰
J14_0523A10: 選擇大綱抄中廿四紙解華嚴者法界唯心以爲無上解般若者
J14_0523A11: 第一義空以爲無上解法華者十如實相以爲無上
J14_0523A12: 解涅槃者佛性常住以爲無上各以餘法而爲有
J14_0523A13: 上聖道如是淨土亦爾解淨土者本願稱名以爲無
J14_0523A14: 上自餘諸行而爲有上次下ニ釋シテ云聖道ニ亦有彌陀ノ念佛淨土ニ亦有事理ノ觀法行體ハ雖互ニ通スト
J14_0523A15: 妙解ハ隨宗別也行ハ依妙解ニ改轉スル也然ハ則若シ約シテ行體ニ而來收セハ者所廢ノ諸行可亙諸宗ニ若約シテ安心ニ來收セハ者所廢ノ萬行唯局スヘシ自宗ニ
J14_0523A16: 今ハ就淨土ノ之心行相須ニ而廢立ルカ故ニ只約シテ淨土門ノ中ノ諸行定判有上無上等ヲ也無上功德念佛奇特
J14_0523A17: 附錄或同云稱讃經不可思議功德名號宣夫功德大吉祥
J14_0523B18: 義也梵語室利此譯功德トス亦功祚吉祥翻祚亦吉祥義
J14_0523B19: 也サレハ功德吉祥梵音互通是故摩訶室利提婆仳新大
J14_0523B20: 吉祥天女翻舊大功德天譯見タリ淄州ノ最勝祥疏第五曼殊室利新譯妙
J14_0523B21: 吉祥云舊翻玅德云當知ルベシ功德吉祥其義同ジキコ
J14_0523B22: トヲ然則彌陀名號是不可思議大吉祥是無上之大吉
J14_0523B23: 祥ナルヲヤ●設有大火等者仁王經曰劫火洞然大千倶
J14_0523B24: 壞須彌巨海磨滅無餘即指此時曰大火充滿三千等
J14_0523B25: 謂若聞有人説佛名設有大火充滿三千世界不
J14_0523B26: 惜身命直透過聞佛名是歎聞法志切謂劫火
J14_0523B27: 燒三千誰陵烟聞名設假令語顯聞名眞要禮讃纂釋
J14_0523B28: 中之二卷十紙●要當過此者指大火充滿三千曰此●聞是經
J14_0523B29: 法者經法指此無量壽經即聞佛名爾禮讃云直過
J14_0523B30: 聞佛名今從能詮曰聞經也今云所得大利具
J14_0523B31: 無上功德之經實難遇經法必過大火應聞此經
J14_0523B32: 也難遇現證我等無始已來不遇是經縱使雖遇亦
J14_0523B33: 不信故尚至今日流轉相續者曾遇此經定可爲
J14_0523B34: 得生淨土之人乎其有法師若説此經言要當過

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