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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0483A01: 心者於佛所制無所顧憚縱自愚情隨縁造作快
J14_0483A02: 意者内無逆謬外無逼切以了了心行婬事也取意
J14_0483A03: 今云恣心心不立法度任愚情隨縁造作也快意
J14_0483A04: 心内ボケテウツカリト迷作非我心能合點快作也快
J14_0483A05: 意殺生快字氣味也所詮心慥シテ謬作ニハ非ヲ云也●
J14_0483A06: 極身作樂者鈔云極謂疲也此トキハ極身ト點言精氣
J14_0483A07: 漏身ツカラシテ行婬曰作樂或云鈔極謂疲也此
J14_0483A08: 訓未考廣韻至也增韻終也窮也言物之終窮謂之極
J14_0483A09: 是應以婬酒美食至集于身謂之樂大阿彌陀經
J14_0483A10: 下二十紙作極行作樂今云極身作樂之意見レハ無別
J14_0483A11: 異覺經四卷四紙作極身作樂●或於親屬等者法位云此
J14_0483A12: 明婬貪盛故於親屬中並能行殺盜婬也已上覺經四卷四紙
J14_0483A13: 行亂他人婦女或於親屬不避尊卑長老衆共憎
J14_0483A14: 惡家室中外患而苦之今云此溺婬樂不分親屬而
J14_0483A15: 行之也●尊卑者尊母姨母姉等卑妹姪等也●亦復不
J14_0483A16: 畏等者痛義前前悉説故今爰略説也禁令者制禁敎令廣
J14_0483A17: 韻禁制也止也令命也律也法也前漢書第四卷六紙師古注曰
J14_0483B18: 令謂此詔書又第八卷十紙謂今詔書●著於人鬼者義寂
J14_0483B19: 云顯中作者著於人隱中作者著於鬼莊子庚桑楚篇第七卷四十六
J14_0483B20: 曰爲不善乎顯明之中者人得而誅之爲不善乎幽闇
J14_0483B21: 中者鬼得而誅之今云人指之外呼惡名鬼視之内
J14_0483B22: 記識之著明也記述也●日月照見神明記識者非止
J14_0483B23: 人鬼著之日月亦照見矣非止日月見之諸天亦
J14_0483B24: 記矣造惡之人豈有所免●一心制意夫婬三欲内ナ
J14_0483B25: レハ欲界受生者皆可有婬心勿論然既西方願生人
J14_0483B26: 流轉根本タルモノヲバ斷スベキ事也若斷婬則無
J14_0483B27: 必引生若恣婬心耽之則淨土心行自不成爾何
J14_0483B28: 遂順次往生是故制之實可愼耳●獨作諸善者邪婬
J14_0483B29: 爲本助之諸善餘文凖前
J14_0483B30: 佛言其四惡者者義寂云宗辨口四兼擧餘惡以成
J14_0483B31: 口過憬興及淨影以爲此釋妄語也謂口之四過不
J14_0483B32: 應法故通名妄語善生經中妄語亦攝綺語兩舌惡
J14_0483B33: 口即斯之謂也或擧餘三以成妄語例如餘段義
J14_0483B34: 寂意總五惡中攝十惡故以口之四而爲一惡葢斯

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