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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0477A01: 今功德善行ノヨクタノムベキナシ●無一隨者者義寂云作惡之時郷黨轉
J14_0477A02: 共受果之時無一隨者乘業受報無人相代●
J14_0477A03: 善惡禍福追命所生者義寂云善惡之因及禍福之果皆
J14_0477A04: 追命根所生處也又憬興云命者謂業也所引禍福
J14_0477A05: 追善惡業以所生故今云寂意命者命根也興意命
J14_0477A06: 者業也但命根義可也第八識依命根即持指第八
J14_0477A07: 識云命根●或入苦毒者毒廣韻痛也害也已上
J14_0477A08: 有内外釋要抄六十一紙云一切諸毒者外則一切惡病一
J14_0477A09: 切寃家一切諸難但不饒益己事皆名毒也内則貪瞋
J14_0477A10: 痴毒已上今云毒總物損スルモノノ故身苦ルヲ云毒今
J14_0477A11: 猛火獄卒等以喩毒也●然後乃悔等者正法念處經第
J14_0477A12: 十三閻羅人答罪人云汝前已作惡後何用思量前
J14_0477A13: 爲痴所誑今悔何所及苦中之大苦大火燒汝身痴
J14_0477A14: 人已作惡今何用生悔●世間人民等者此六句明
J14_0477A15: 無慙愧過●心愚少智者不知善惡因果之愚人也
J14_0477A16: ●見善憎謗等者是無慚之所作所謂善者三學師長
J14_0477A17: 於此等善無敬無崇生憎謗也無慚者謂不顧
J14_0477B18: 自法輕拒賢善爲性能障碍慙生長惡行爲
J14_0477B19: 業●但欲爲惡等者是無愧之所作所謂惡者善士所
J14_0477B20: 猒於此罪惡不見怖畏作非法也無愧者謂不
J14_0477B21: 顧世間崇重暴惡爲性能障碍愧生長惡
J14_0477B22: 行爲業今云上來意皆是盜爲本故也●常懷盜心等
J14_0477B23: 者從此已下明生求懼過怖者玉篇念也●消散糜
J14_0477B24: 盡者糜玄應音義第九曰按散也亦碎也彙爛也孟子曰
J14_0477B25: 糜爛其民又註主以爲糜當作靡彙靡散也爛也
J14_0477B26: 滅也科註糜與靡通歟未知今靡字其意順●而復求索
J14_0477B27: 者所盜財寶消散亦求索●邪人不正懼人有色者鈔云
J14_0477B28: 起盜心時生邪思惟即恐他有恠知色故今言
J14_0477B29: 盜心不直邪曲心故云邪心不正有色總物メキキ
J14_0477B30: スルヲ云色爾他人盜人メキキヲナシテ知之故ソコ
J14_0477B31: ヲ懼ルルト也合讃云爲盜犯者自知邪心恐人之
J14_0477B32: 氣有顯顏色如合讃ノ者邪心ヲ以ス不正カラ懼テ人ヲ有リ色ト點ス此意ハ是レ能盜ノ人自ラ知リ邪心ト而有ト恐ルル人ヲ之氣色
J14_0477B33: 也鈔ノ意ハ他人ノ方カラ盜心ヲ知ラン歟ト還テ恐ルル有ンコトヲ其ノ色也取捨ハ任學者ノ意ニ●不豫思計等者豫無
J14_0477B34: 慚愧故至痛及燒乃悔也論語衛靈公篇第八卷八紙子曰人無遠

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