浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0452A01: | 造惡無懼慮聽之也●待其罪極者造罪期盡而可 |
| J14_0452A02: | 受報之時至言恣作罪惡者終必至其罪極也 |
| J14_0452A03: | 或殺人爲王法入牢獄或耽婬酒後必受病或遊 |
| J14_0452A04: | 君博奕寄身失我身或當雷打壓等其品非一兎角 |
| J14_0452A05: | 罪有其極者爾世人不慮之恣聽至罪極誠可哀 |
| J14_0452A06: | 可愼●其壽未盡者罪極橫死以此義故云壽未 |
| J14_0452A07: | 盡此下見聞六卷六十三紙可併見●便頓奪之者今按應屬順現受業 |
| J14_0452A08: | 歟若亦約儒敎是有六極一曰凶短折謂遇凶而橫 |
| J14_0452A09: | 夭性命者云云補敎編一廿三紙因論橫死九法要覽下四十三紙 |
| J14_0452A10: | 同中十九紙●下入惡道皆後世即下入惡道也若論今 |
| J14_0452A11: | 日或爲國法被行刑戮或爲怨敵遇殺害等也 |
| J14_0452A12: | ●累世者世世也●其中者惡道即三途也科愍傷者如來 |
| J14_0452A13: | 愍傷也●痛不可言等者痛謂痛苦以佛巧辯不可言 |
| J14_0452A14: | 盡問四段中第二與第四有何別耶答第二明不信 |
| J14_0452A15: | 無慮造罪受苦第四明由宿罪力造罪受苦實則 |
| J14_0452A16: | 相通上下互現耳 |
| J14_0452A17: | 佛告彌勒菩薩等者已下世尊上來三毒煩惱有樣説就 |
| J14_0452B18: | 其三毒煩惱勸修捨給事也爾其三毒凡夫皆悉具足 |
| J14_0452B19: | 况淨土敎意本是爲凡夫若聖人或伏或斷シモシツ |
| J14_0452B20: | ベシ何本爲凡夫敎勸修捨似其理甚無所以謂三 |
| J14_0452B21: | 毒恣スレハ淨土心行障本凡夫爲淨土敎此伏此斷セ |
| J14_0452B22: | シムルニハ非サレトモ淨土往生安心障故是捨シムル |
| J14_0452B23: | コト也捨ヨト云テ此伏斷ヨトニハ非凡夫相應隨分止 |
| J14_0452B24: | ヨト云コト也惣三毒其儘打捨置フトル物喩病其儘置次 |
| J14_0452B25: | 第フトル樣ナ物若凡夫在物煩惱ユルシテ置安心發安 |
| J14_0452B26: | 心不發則行不立其安心云三心其三心云ハ皆善心 |
| J14_0452B27: | 所先至誠心者善中捨心所深心者善中信心所回向心者 |
| J14_0452B28: | 善倶ナフ所別境中欲心所既是善心惡心所不並起物 |
| J14_0452B29: | 善惡二心並起大小乘共不許之性相論判ナリ是故三毒恣安心不具安心不具 |
| J14_0452B30: | 則行不可成其道理顯然向阿云歸命本願要解中十二紙スベテ罪ヲ |
| J14_0452B31: | カヘリミヌモノハ身ノワロキ事ヲシラス身ノワロキ |
| J14_0452B32: | コトヲワスレヌレハ又助玉ヘト思心モナシ助玉ヘト思 |
| J14_0452B33: | フ心ヲススメン爲ニモ殊罪業恐ベキ也本願ニホコノ |
| J14_0452B34: | テ罪ヲ心ロヤスク思ハン人ハ初信心 アルニ似タリ |