浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0444A01: | 相互結憤人但如所難第八識業現必有所對是故 |
J14_0444A02: | 相對報復也例如地獄見所愛女要集上本五紙衆合地獄下或如獄 |
J14_0444A03: | 卒皆業現行爲所對若報復已ヌレハ業盡故所對自 |
J14_0444A04: | 滅尚次下經文可併見●人在世間等者惣世間受生皆 |
J14_0444A05: | 依愛欲生故●獨生獨死者問生死去來有何異耶 |
J14_0444A06: | 答生死限名生有死有去來通亙中有等言生有死有 |
J14_0444A07: | 狹中有寬又義寂云獨生獨死者就一趣一界説獨去獨 |
J14_0444A08: | 來就異趣異界説言自人生人等獨生獨死也自人 |
J14_0444A09: | 去餘趣自餘趣來人等獨去獨來也●當行者當者 |
J14_0444A10: | 遂行者業也已上興師又斷罪曰當言使罪法相當也● |
J14_0444A11: | 苦樂者三途人天也●當之者興云當者受也已上又承也● |
J14_0444A12: | 無有代者者正法念經第七九紙要集上本閻魔罪人説偈責罪 |
J14_0444A13: | 人言非異人作惡異人受苦報自業自得果衆生皆 |
J14_0444A14: | 如是●善惡變化殃福異處者此經文甚面白文章鈔引 |
J14_0444A15: | 嘉祥憬興兩釋其中興師釋尤可也嘉祥以爲修善之 |
J14_0444A16: | 者因苦果樂故曰變化造惡翻焉興師以爲善變化者 |
J14_0444A17: | 即惡趣報現世是利順故惡變化者即善趣報現世是勤 |
J14_0444B18: | 苦故意云凡善根所人不欲造惡人所樂欲サレハ |
J14_0444B19: | 惡人カラ見レハ善ヲナスハ苦物思故善好マヌ也雖 |
J14_0444B20: | 然至其受果所不欲之者必受善果所欲之者 |
J14_0444B21: | 必受惡果是善惡變化殃福受異處云事也殃福者 |
J14_0444B22: | 云三途人天也按殃福即果也善惡變化隨二義而爲 |
J14_0444B23: | 因爲果也●宿豫嚴待者興師釋二義後義云嚴者嚴 |
J14_0444B24: | 然即隨宿善惡地獄天堂嚴然而待也嘉祥同後義今 |
J14_0444B25: | 云宿ムカシ豫先也二字カケテアラカシメトヨム嚴然 |
J14_0444B26: | ハハツキリトシタル貌待マツト云コトナレハ隨宿 |
J14_0444B27: | 世善惡當來居處道具等出來其人待宿廣韻素也興師 |
J14_0444B28: | 云素者昔鈔六五十六紙素唐韻故也故玉曾也豫者彙先也興 |
J14_0444B29: | 師云通也嚴者修也待彙俟也●遠到他所者爲死去 |
J14_0444B30: | 者殘妻子眷屬等逈遠ザカル也●莫能見者者冥顯路 |
J14_0444B31: | 既異天眼ナラデハ不能見也●善惡自然者寂云作 |
J14_0444B32: | 善不期樂果自然應之作惡不期苦報苦報自 |
J14_0444B33: | 然應之●追行者行者業也上來如來敎示實自顧我 |
J14_0444B34: | 身須止惡修善耳恣作惡不追道德嗚呼此誰過 |