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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0433A01: 欲聞シムルトキハ即安羣生也●功惠殊勝者惠一本
J14_0433A02: 作德●莫不尊敬者化諸羣生令從諸善故被尊
J14_0433A03: 敬●滅三垢障者滅三毒故成就斷德或可煩惱業
J14_0433A04: 苦三道也●遊諸神通者得神通故成就行德科諸力
J14_0433A05: 具足者力者作用義働云力即菩薩働事也於中有自
J14_0433A06: 利利他作用應知●因力縁力者宿世善根謂之因力
J14_0433A07: 親近知識謂之縁力言依宿世善根力親近知
J14_0433A08: 識聞敎法時即起行因縁不和合菩薩行不成是
J14_0433A09: 因縁即起行所依依因縁所依起行故科云起修所
J14_0433A10: 依因惡知識者須甚遠離正法念經第五十四説八種
J14_0433A11: 惡知識皆是邪見外道也凡使引人陷邪路者皆爲
J14_0433A12: 惡知識如提婆勸闍世造逆罪等是也涅槃經第廿
J14_0433A13: 二曰菩薩於惡象等無心怖懼於惡知識生怖懼
J14_0433A14: 心何以故是惡象等唯能壞身不能壞心惡知識者
J14_0433A15: 二倶壞故是惡象等唯壞一身惡知識者壞無量善
J14_0433A16: 身無量善心是故常當遠離諸惡知識禮讚纂釋中之二卷廿五紙
J14_0433A17: 意力願力者如理作意名爲意力言一一所修諸行叶
J14_0433B18: 理即意力也若流轉行非如理作意求菩提心名
J14_0433B19: 爲願力由此安心正起行故言此二力前起行之
J14_0433B20: 方便也●方便之力常力善力者常善加行名方便力即
J14_0433B21: 是德言修行手立ナシテ欲行常無間斷加行依此
J14_0433B22: 方便力發常力善力也無間修行謂之常力捨惡正
J14_0433B23: 修謂之善力此二別也●定力惠力者正行成就名爲
J14_0433B24: 定力觀行成就稱爲惠力言此止觀二法中攝一切
J14_0433B25: 萬法也●多聞之力者所聞妙解謂之多聞言妙解云
J14_0433B26: 者無萬行成就無モノ也若無解時時遠菩提喩東
J14_0433B27: 方江戸解行トキハ時時西遠サカル也今時學者藝能スル
J14_0433B28: 多聞時時菩提遠サカル是無妙解故也●施戒等者所
J14_0433B29: 修妙行謂之六度言依妙解起六度妙行也科依
J14_0433B30: 行成德者德得也得功行下處者也●正念正觀諸通
J14_0433B31: 明力者捨相入實名爲正念離痴見性説爲正觀
J14_0433B32: 依此正念正觀因得通明果名通明力通謂六通明
J14_0433B33: 謂三明言依禪定得正念正觀也又正念正觀見定
J14_0433B34: 惠二法可也●如法調伏諸衆生力者嘉祥云柔者以法

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