ウィンドウを閉じる

J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0428A01: 云一乘彼岸者即斷德也謂得究竟一佛乘智與
J14_0428A02: 境冥合境智冥合處ソコヲ云至即至佛乘斷德之彼
J14_0428A03: 岸也是智斷二德也如下文云遠離聲聞縁覺之地●
J14_0428A04: 究竟者頌疏倶舍云成辨終了義也究竟至于唯是分德而
J14_0428A05: 已葢今經圓敎所攝也觀小二經亦演圓旨是故論明
J14_0428A06: 廣略相入光明判言頓敎一乘辨然二祖亦曰圓敎
J14_0428A07: 豈特宗祖而已天台四明元照等師亦爲圓敎論入理
J14_0428A08: 之易則不覺轉入無心領納不斷煩惱而入涅槃也抑
J14_0428A09: 今家不斷而斷斷而不斷全是符同台宗性具如是勝益
J14_0428A10: 佛願所與自然開悟諸法實相當體全是矧又淨土一門
J14_0428A11: 似權非權似實非實似漸非漸似頓非頓格外別風
J14_0428A12: 弗他所測矣已上合讚今云指方立相故云似權即相無相故
J14_0428A13: 云非權究竟一乘故云似實非解會一乘故云非
J14_0428A14: 實厭穢欣淨故云似漸一世成行業故云非漸
J14_0428A15: 不假斷證故云似頓非解會頓故云非頓也已上聞證
J14_0428A16: 師解大原科註十五紙●決斷疑網等者智德斷德既成豈有疑網疑
J14_0428A17: 網既斷實理斯證彼能證智不由他生必由心出此智
J14_0428B18: 該羅如來敎法無有餘故云無外也今云以惠決
J14_0428B19: 斷疑者即網也玄應音義第八卷十一紙曰該備也方言該咸也嘉
J14_0428B20: 祥曰該之言及也羅之言攝也寶積經下十一紙曰得一乘道
J14_0428B21: 無有疑惑於佛敎法不由他悟●智惠如大海等
J14_0428B22: 者此有四譬初一句心出之智深廣如海是指上惠
J14_0428B23: 由心出之智惠也次一句所得之定高勝無動如須
J14_0428B24: 彌山此三昧者惠所依三昧也初句出智惠體此句出
J14_0428B25: 定體●惠光明淨等者此二句出智惠用惠明除闇
J14_0428B26: 超於日月踰者越也深廣無底高勝無動明除世闇
J14_0428B27: 三喩宜哉●淸白之法等者已上三句出三昧用定淨滿
J14_0428B28: 德淸白之法故如雪山也今三昧云淸白之法定堅固
J14_0428B29: 中皆善法無惡法故云淸白惡法云黑●具足圓滿者此三
J14_0428B30: 昧中具足功德也●猶如雪山者南州北邊有九黑
J14_0428B31: 山黑山北有大雪山雪色白故譬白善也鈔意三界義
J14_0428B32: 云此瞻部洲從中向北三處各各有三重黑山黑山北
J14_0428B33: 有大雪山已上頌疏十一卷五紙同之今云雪山葱嶺古師云一山異
J14_0428B34: 名此義非也按西域記葱嶺者據瞻部洲中南方接

ウィンドウを閉じる