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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0415A01: 經云寧起我見積如須彌莫以空見起增上慢
J14_0415A02: 所以者何一切諸見以空得脱若起空見則不可
J14_0415A03: 已上佛藏楞伽蜜嚴等經亦有此説我見唯背涅槃
J14_0415A04: 空見兼向惡趣諸敎所誡誠在於斯上來探要記三卷四十四紙所引
J14_0415A05: 頑空者龍舒居士淨土文第十卷三紙云頑空者眞無所有而眞性雖
J14_0415A06: 如虚空而其中則有故曰眞空不空頑空則可以
J14_0415A07: 作可以壞若此地實堀去一尺土則有一尺空
J14_0415A08: 堀去一丈土則有一丈空是頑空可以作也若此
J14_0415A09: 器本空以物置之則實矣此空本空以物置之亦實
J14_0415A10: 是頑空可以壞也若眞性之空則不可作不可壞
J14_0415A11: 本來含虚空世界焉可作乎無始以來至于今日未
J14_0415A12: 嘗變動焉可壞乎眞性中倶無所有無得而比故不
J14_0415A13: 得已而以頑空比之云云以上件文義解了今經偈
J14_0415A14: 頌意曲須辨之●諸佛告菩薩者已下十方恒沙諸佛
J14_0415A15: 各於其國讃歎阿彌陀佛令其會座菩薩初生安
J14_0415A16: 養是爲欲使早作佛故●安養者安心養身故云
J14_0415A17: 安養義寂ノ釋定記二卷十六紙●樂受行者樂去聲欲也行者如説行セ
J14_0415B18: ヨト也ヲロソカニセズシテ樂受セヨト云コト也或可樂
J14_0415B19: 受者法道筋ミチヒク意行者其道ユク意也●得淸淨處
J14_0415B20: 者二轉妙果也淨影疏下十八紙云當來自得名得淨處●至
J14_0415B21: 彼嚴淨國便速得神通者此二句擧覲益中得神通益淨
J14_0415B22: 土論釋不虚作住持功德云即見彼佛未證淨心菩薩
J14_0415B23: 畢竟得證平等法身與淨心菩薩與上地諸菩薩
J14_0415B24: 同得寂滅平等故同註下三十五紙云此菩薩得報生三昧
J14_0415B25: 以三昧神力能一處一念一時徧十方世界供養一
J14_0415B26: 切諸佛及敎化度脱一切衆生是故此身名爲平等
J14_0415B27: 法身因報生三昧者大論第五十云於果報身現種種
J14_0415B28: 形任運而生故云報生亦云常入三昧同卷十紙釋八
J14_0415B29: 地云菩薩得如幻等三昧所役心能有所作念轉身
J14_0415B30: 得報生三昧如人見色不用心力住此三昧中
J14_0415B31: 度衆生安穩勝於如幻三昧自然成事無所役用
J14_0415B32: 云云●無量尊者指彌陀也●成等覺者果位妙覺名爲
J14_0415B33: 等覺玄忠曰以諸法等故諸如來等是故諸佛如來名
J14_0415B34: 爲等覺論註上四十八紙●其佛本願力等者是亦第十八願之成

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