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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0393A01: 類者義寂云謂視外相同於人類内實無有人道
J14_0393A02: 可錄示者視也意云機付ズニザツト見ハ人間ジヤガ
J14_0393A03: 能能見畜生ジヤト云意也面白文章也老師ノ辨ハ示ト者視也ノ訓ニテ氣ヲ付テ見
J14_0393A04: ルヲ視ト云ヘハ氣ヲ付ケズニザツト見レバ畜生ナレトモヨクヨク氣ヲ付テ見レバ人間ジヤト寂ノ意トハ翻顯シテ辨ス可シ●所以
J14_0393A05: 等者上明惡因果下明善因果●博施者推愛及物
J14_0393A06: 博施濟衆元照觀經疏下卷五十七紙今平等施云也●仁愛者仁慈悲體
J14_0393A07: 愛慈悲用也朱子曰仁者愛之理心之德也論語學而篇注第一卷十八紙
J14_0393A08: 愛仁之用也兼者右手物一持オルニ又一持添云也●
J14_0393A09: 履信者履足所依也易上繫辭曰天之所助者順也人
J14_0393A10: 之所助者信也履信思乎順今云親行曰履凡以
J14_0393A11: 足踐地此ヨリシタシキコトハ無シ髮毛ヲモ入ルルコト
J14_0393A12: 無キホド也信友交也朋友有信故次曰無所違諍●
J14_0393A13: 福應者福積德也應如響應音●善道者天趣及人趣
J14_0393A14: 也修羅攝義有トモ今五趣門意ニテ人天トバカリ見ヨ
J14_0393A15: 扨爰得昇善道云一句異熟等流總説也●上生天上等者
J14_0393A16: 已下明異熟等流於中此一句明異熟享玆下明等
J14_0393A17: 流享者享受也當也奉上之謂享●積善餘慶者易文
J14_0393B18: 言傳曰積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃
J14_0393B19: ●適者當也オリシモト云フ氣味也●儀容者威儀形容
J14_0393B20: 也●服御者服謂著服著妙衣也御謂勸御勸珍饍也
J14_0393B21: 切韻云御進也惣上人進上ケテ用服御云也序分服乘
J14_0393B22: 白馬文意同鈔有云義非也不可取也●致此者此云
J14_0393B23: 果報此之一件乞人之與帝王比挍悉在誡慳貪罪
J14_0393B24: 勸無貪善而已
J14_0393B25: 假如者假字一本作計●比之轉輪聖王者具四輪王次
J14_0393B26: 第相比ヘシ今略一具擧之上ノ四十九紙ノ處悉ク記之●天下第一者
J14_0393B27: 於四輪王有四洲別鐵輪一洲爲一天下乃至金輪
J14_0393B28: 以四洲爲一天下也●假令天帝者指忉利天王也
J14_0393B29: ●比第六天王者是亦具夜摩天乃至第六天次第相比ス
J14_0393B30: ベシ●設第六天者佛生欲界故擧欲中最勝且比挍
J14_0393B31: 實非比挍委如上辨四十紙五十四紙鈔五卷廿〓紙四十三紙●不可計倍
J14_0393B32: 者此非言限亦是分喩也彼土聖衆皆是如來正覺之
J14_0393B33: 華所化生也此土天衆有漏業感之果報也何得比
J14_0393B34: 況乎

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