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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0366A01: 萬億也以其十千億亦十重之成百千億是故百千
J14_0366A02: 倶胝即十萬億也爲顯此義擧那庾多者謂今取萬
J14_0366A03: 萬爲億爾那庾多當姟數其姟數當萬萬今擧那
J14_0366A04: 庾多之意即以萬萬令知爲億故擧那庾多也
J14_0366A05: ●名曰安樂者次下五十三紙文云無有三塗苦難之名但
J14_0366A06: 有自然快樂之音是故其國名曰安樂意云安心受
J14_0366A07: 樂故名安樂定記二卷十六紙●凡歷十劫者大阿彌陀經云十
J14_0366A08: 小劫上卷十五紙稱讃經云十大劫五紙覺經云十八劫一卷十五
J14_0366A09: 紙諸師會之或八字應誤餘文皆多云十劫故或應
J14_0366A10: 十小劫小字闕中點故或實應十八劫小經中十者
J14_0366A11: 約大數耳雖有如此異解非今所用今經小經既
J14_0366A12: 説十劫宗家法事讃下卷十一紙云正坐已來經十劫故
J14_0366A13: 定十劫更不可存異義就之雖有四種十劫分
J14_0366A14: 別今當流意單十劫習之謂所言十者即約圓滿義
J14_0366A15: 委ハ如第十八願ノ中ノ十念ノ處ニ辨ルカ之次上ニ言モ十萬億ト其ノ意亦同シ應知夫實今佛釋迦法華本
J14_0366A16: 門意久遠成佛也大通智勝佛時彌陀乃是十六王子之一
J14_0366A17: 種第九王子也釋迦既經塵點劫彌陀豈得不然乎是
J14_0366B18: 以彌陀實久遠成佛也雖然宗義不用本門意實成
J14_0366B19: 而單十劫習之也十六王子ハ化城喩品ノ意也因辨四種十劫了譽切紙
J14_0366B20: 云四種十劫頌曰常演十劫名越義赴機十劫蓮華堂二義
J14_0366B21: 倶存藤田流二義倶非是當流口傳云單十劫者是非九
J14_0366B22: 劫非十一劫局十劫習也赴機十劫者佛邊無分
J14_0366B23: 量爲赴機説十劫也常演十劫者三世常住十劫也
J14_0366B24: 過去諸佛十劫現在亦如是延促劫智十劫者佛果自在
J14_0366B25: 故延短云永劫促長云短義也今此宗習者單十劫
J14_0366B26: 也爾者迹佛權佛問起答落居單十劫三世一念無差別
J14_0366B27: 開始本無二境智一體開諸家之始覺本覺外本迹不二覺
J14_0366B28: 體習納也單十劫者機分爲印持決定也此當流大事之
J14_0366B29: 法也聊爾異流不可露顯者也可秘可秘沙門了譽
J14_0366B30: 在御判上來切紙世間多不流布故具ニ出之莫厭繁爾法華意久遠爲䂓模淨土
J14_0366B31: 敎實成爲䂓模只十劫計知習也單十劫意得ヲケバ
J14_0366B32: 衆生機ヤスンシテ好ゾ上來ハ直牒六卷十七八紙ノ意問所言劫者大小
J14_0366B33: 中何答興師云十劫又永觀師以爲望瓔珞經即是
J14_0366B34: 彼小劫按スルニ彼ノ小劫ト者指ス倶舍論ノ意云ヲ八十小劫ヲ爲ト一大劫ト歟更可思擇ス然説大小劫得名

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