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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0348A01: 具不具不定也初住已上至地上位具此德也大乘意
J14_0348A02: 談地上具根之義無明斷位故今願雖未至如是
J14_0348A03: 等位以本願力聞名之者至于成佛應具諸根
J14_0348A04: 此是難思本願力也或可具根者具足六根淸淨也故悲
J14_0348A05: 華經云常得六根淸淨是通漫敎相斷無明位具此
J14_0348A06: 德也二藏義廿七卷初紙同五卷十五紙陋者醜猥又鄙惡也
J14_0348A07: 第四十二願下言願意者所見土中或土菩薩事理未
J14_0348A08: 融事行妨定入定廢事或土菩薩不起滅定現諸威
J14_0348A09: 儀法藏愍念定散隔碍菩薩選擇此願攝菩薩也
J14_0348A10: 謂此願願定散自在德也●諸菩薩衆者三賢菩薩謂住
J14_0348A11: 定供佛常途之説在初地已上今由佛願故三賢菩薩
J14_0348A12: 具此德也或通七地已前望八地已上無功用故
J14_0348A13: ●淸淨解脱三昧者所有三昧皆離繫縛以淸淨故
J14_0348A14: 曰淸淨解脱三昧總不離繫縛不現前三昧也又
J14_0348A15: 冏師云夫菩薩萬行雖區取要言之不出止觀二
J14_0348A16: 法也然則愛養心識之善資定也觀察神解之妙術
J14_0348A17: 惠也定是止也止止心識故云淸淨惠是觀也觀觀
J14_0348B18: 萬法故名解脱是故觀心内寂照備止觀於一心
J14_0348B19: 是性頓人之所得也依修一行三昧不作意而獲得
J14_0348B20: 此利是願益也二藏義廿七卷三紙逮者及也●一發意頃者論曰一
J14_0348B21: 念及一時普照諸佛會極樂自土菩薩如是如今他土
J14_0348B22: 菩薩凖知今一發意頃者同一短時云時極短也チヨ
J14_0348B23: ツト意發コト也●供養者讃嘆等亦攝スヘシ●不失定意
J14_0348B24: 者供佛本是散行爾供佛之時不失定意入定之時不
J14_0348B25: 息供佛定散不妨故云不失次上供養無量諸佛世
J14_0348B26: 尊此散行也其散供養シ乍シカモ不失定意定散元
J14_0348B27: 來敵對法ナレトモ以依願力也扨此願與第二十三供
J14_0348B28: 養諸佛有何別耶云時謂上以供養而爲其體今
J14_0348B29: 以住定而爲願體二藏義同 上又彼願自國此願他國其利
J14_0348B30: 益也
J14_0348B31: 第四十三願下言願意者所見土中或土菩薩於世世
J14_0348B32: 中常生卑賤化物不普或土菩薩常生高姓福智之
J14_0348B33: 家化他自在法藏愍念卑賤菩薩選擇此願攝菩
J14_0348B34: 薩也●諸菩薩衆者小乘三祇大乘十信尚未能離卑

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