浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0286A01: | 德已下五句初一句總後四句別●如來正覺者述前奇 |
J14_0286A02: | 特正覺即是佛所得故謂今言正覺者擧能覺智 |
J14_0286A03: | 顯斷得涅槃理涅槃理自有之故今只正覺智バカリ |
J14_0286A04: | ヲ出セドモ實二轉妙果斷德涅槃人人具足以智德 |
J14_0286A05: | 不顯故凡夫是故如來智德邊ニテ云正覺如來正覺 |
J14_0286A06: | 點如來不可點一物故●其智難量者述前佛住 |
J14_0286A07: | 佛智能證涅槃理故●多所導御者述前導師以四 |
J14_0286A08: | 攝等導衆生故御者進也●惠見无碍者述前如來 |
J14_0286A09: | 德如來德皆惠爲主故●无能遏絶者述前最勝道 |
J14_0286A10: | 以菩提勝不爲他人所止抑故遏者止也遮也今 |
J14_0286A11: | 以逆相止爲遏絶者抑也●一飡之力等者是就阿難 |
J14_0286A12: | 所見以顯佛體常住也一飡之力者諸師有異解興 |
J14_0286A13: | 師以爲即施食也鈔主謂此擧因位施食修因今看經 |
J14_0286A14: | 文果既據實明壽无量因豈約假説示現食故興 |
J14_0286A15: | 師釋有其理也淨影以爲是佛受食也約化顯實言 |
J14_0286A16: | 一飡之力能住多劫是隨化也示受一飡之力能 |
J14_0286A17: | 住多劫身而无衰損明佛體常是約化顯實也如 |
J14_0286B18: | 來雖實无飡食事應同衆生示現受食也佛離カ噉食ヲ故ニ |
J14_0286B19: | 云化現食ト也兩師解各據一義但今按禪定云一飡之力 |
J14_0286B20: | 既定喩食諸經論常也故次文擧因曰定惠究暢又 |
J14_0286B21: | 一家釋法事讚上卷十三紙飢飡九定食是知定食鈔所用未 |
J14_0286B22: | 穩更詳●億百千劫乃至復過於此等者法華壽量品本 |
J14_0286B23: | 門意ニテ久遠釋迦云同今日示現前ニテハ或光顏如 |
J14_0286B24: | 常或今日悅豫スル等也億百千劫者千劫非只千劫 |
J14_0286B25: | 百千劫百千劫非唯百千億百千劫億百千非唯億百 |
J14_0286B26: | 千无數无量今超過之曰復過於此故初二句爲 |
J14_0286B27: | 所超復過於此爲能超也●无數无量者攝大乘釋論 |
J14_0286B28: | 八卷十紙云不可以譬類得知爲无量不可數知 |
J14_0286B29: | 爲无數●諸根等者已下述成前之三相初二句述 |
J14_0286B30: | 前所見諸根悅豫次一句述姿色淸淨後一句述光顏 |
J14_0286B31: | 巍巍●姿色不變者姿色淸淨不異變也●光顏无異 |
J14_0286B32: | 者光顏巍巍无變異也●定惠究暢等者定止惠觀此 |
J14_0286B33: | 二要行以是偏擧定惠究竟故名爲究通暢自在故名爲 |
J14_0286B34: | 暢廣寬无邊稱曰无極定究暢故得前三相惠究暢 |