浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0267A01: | ハ不可見若示現ナラハ亦可見扨而著法服鬀除鬚 |
J14_0267A02: | 髮二句倒語見鬀除鬚髮而著法服也●端坐樹下 |
J14_0267A03: | 者必樹邊云非又菩提樹下非只幽邃閑寂靜處也是出 |
J14_0267A04: | 家居處ナレハナリ於此事仙習外道法修有漏定 |
J14_0267A05: | 及衆多苦行食一麻一米皮骨連立●勤苦者勤苦也 |
J14_0267A06: | 訓倶苦コト也ツトムル意非●六年者就此苦行六年 |
J14_0267A07: | 又苦行樂行十二年兩説アリ十二年説補註五 卷十二紙有人 |
J14_0267A08: | 解云十九出家後五年事仙人行樂行六年行苦行 |
J14_0267A09: | 三十成道四十二章經孤山疏十九踰城五載遊歷六年 |
J14_0267A10: | 苦行鈔主評此等義云雖有此釋未知誠説一卷五十 |
J14_0267A11: | 二紙今云經論處處多云苦行六年未見樂行六年説 |
J14_0267A12: | 請學者更考●行如所應者勤苦行雖是邪道即趣正 |
J14_0267A13: | 行之方便故云行如所應言雖非是出離解脱因 |
J14_0267A14: | 此成基終爲解脱因是即爲方便因也三十四心斷 |
J14_0267A15: | 結成道時發金剛喩定昔所習外道定因成自由發定 |
J14_0267A16: | 入易也譬在家時手習置出家後寫經因ナルカ如シ又 |
J14_0267A17: | 經文儘允當取義一一行隨宜皆入手云行如所應 |
J14_0267B18: | ●現五濁刹等者已下明成道相現五濁者諸佛出世 |
J14_0267B19: | 涉濁非濁今經且凖釋迦佛説八相義故云五濁 |
J14_0267B20: | 應佛儀式釋迦爲本故刹者刹摩此云土田即國事也 |
J14_0267B21: | ●隨順群生等者久不浴故受塵垢是同凡類示如 |
J14_0267B22: | 是相上曰現下曰示文互顯知是非實事●沐浴金 |
J14_0267B23: | 流等者先惣言之菩薩如向雖行如所應皆非解脱 |
J14_0267B24: | 因以无正法師欲无師獨悟苦行已竟於屍中 |
J14_0267B25: | 取破糞掃衣欲代苦行衣何處有水洗浣是 |
J14_0267B26: | 衣時有一天以手指地便成一池復更思惟何處 |
J14_0267B27: | 有石可洗是衣時帝釋天即以方石安處池中菩 |
J14_0267B28: | 薩見已在石洗衣時魔波旬變其池岸極令高峻彼 |
J14_0267B29: | 池邊有阿斯那樹樹神按枝令低池上菩薩攀枝 |
J14_0267B30: | 得昇池岸在彼樹下自納破衣時淨居天上沙門 |
J14_0267B31: | 應量袈裟僧伽梨衣菩薩著已於晨朝時入村乞食時善生女 |
J14_0267B32: | 即以金鉢盛滿乳糜持以奉獻菩薩受已即擎乳鉢 |
J14_0267B33: | 出優盧頻羅聚洛至尼連河置鉢岸上剃髮沐浴既 |
J14_0267B34: | 出河岸作是思惟當以何座食此美味河中龍 |