浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0252A01: | 初紙擧五存中第二淸淨平等覺經二卷魏帛延譯アリ然 |
| J14_0252A02: | 則非缺本決又抄主意言缺本者開元等諸錄皆以 |
| J14_0252A03: | 延譯爲缺本加之樂邦文類一七紙出五存異譯無帛 |
| J14_0252A04: | 延譯也然開元等諸錄亦未了缺世間流布莊嚴經故 |
| J14_0252A05: | 又龍舒居士所覽大藏中缺如來會擧四部所譯如 |
| J14_0252A06: | 是未必一凖也今案帛延所譯震旦開元等頃闕本而 |
| J14_0252A07: | 其後又流布日域故爲現本歟又於震旦雖存本 |
| J14_0252A08: | 智昇等不見之故爲缺本歟例如智證將來四帖 |
| J14_0252A09: | 疏納後唐院而楞嚴先德只見玄義不見餘三帖 |
| J14_0252A10: | 空海將來般舟讚納仁和寺藏而元祖大師未見 |
| J14_0252A11: | 般舟讚委如今鈔第一九紙頭書辨之又興師所引帛延 |
| J14_0252A12: | 所譯經今抄一廿紙引之引文私考一十一紙爾十二代譯中 |
| J14_0252A13: | 今獨用此譯本上契佛意下應衆機是故自然此譯 |
| J14_0252A14: | 本流布世間石芝宗曉云五譯之中文相頗明取曹魏 |
| J14_0252A15: | 本以故祖師諸文多引用之已上樂邦文類第一卷七紙凝然師云 |
| J14_0252A16: | 雖有五本震旦日域世多依行讀誦講敷造疏述義 |
| J14_0252A17: | 擧世競翫者啻康僧鎧譯無量壽經而已淨土源流章初紙 |
| J14_0252B18: | 又此譯本別日域有縁經本既本朝宮講始故就之先 |
| J14_0252B19: | 出釋書次評釋彼先釋書第十六卷〓紙慧隱傳曰釋慧隱入 |
| J14_0252B20: | 唐留學舒明十一年九月從新羅使來歸白雉三年於 |
| J14_0252B21: | 宮中講無量壽經沙門慧資爲問者已上同第廿一卷三紙資治 |
| J14_0252B22: | 表曰孝德天皇七年四月詔慧隱於宮中講無量壽 |
| J14_0252B23: | 經命慧資爲問難一千沙門豫聽已上次評曰今按 |
| J14_0252B24: | 國史日本紀第廿三卷十二紙舒明天皇十一年紀曰秋九月大唐 |
| J14_0252B25: | 學問僧慧隱慧雲從新羅送使入京已上同同卷十二年 |
| J14_0252B26: | 紀曰夏五月丁酉朔辛丑大設齋因以請慧隱僧令 |
| J14_0252B27: | 説無量壽經已上第廿五卷卅四紙孝德天皇白雉三年紀曰夏四 |
| J14_0252B28: | 月戊子朔壬寅請慧隱於内裏使講無量壽經以 |
| J14_0252B29: | 沙門慧資爲論義者以沙門一千爲作聽衆已上今私 |
| J14_0252B30: | 云慧隱舒明帝十一年九月來歸同十二年五月講經又 |
| J14_0252B31: | 孝德帝白雉三年四月講經已上兩度也然釋書云舒明 |
| J14_0252B32: | 帝十一年九月來歸白雉三年講經按是孝德帝白雉三 |
| J14_0252B33: | 年講經謬繫舒明帝紀恐時紀失乎抑年號始孝德帝 |
| J14_0252B34: | 大化舒明皇極之御宇未有之何舒明紀云白雉三 |