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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0246A01: 永仁三年乙未四月二十五日黑谷上人ノ往生日ノ故ニ始艸記之明年
J14_0246A02: 正月十三日終於功矣同五年二月治定之畢其
J14_0246A03: 濫觴者先師和上有嗣法上足諱ハ良空正應元年戊子春請
J14_0246A04: 曰先師鈔記皆以整足但所闕者大經鈔耳夫親禀承
J14_0246A05: 輩不闇披閲於末學者定迷文義冀記先聞
J14_0246A06: 資未聞焉予雖受斯請不敏之性晩學未馴雖浴
J14_0246A07: 黑谷之正流未窺金刹之敎源豈輙染筆乎是以
J14_0246A08: 再三固辭而送七廻永仁三年乙未春重示曰須先艸
J14_0246A09: 記於治定者一門會合評義取捨云云兩月之閒此責
J14_0246A10: 四度予不得罷而鈔記之發起慶悅而披覽取捨
J14_0246A11: 同法諱ハ然空問答而再三精論然後治定已畢斯年之秋
J14_0246A12: 兩聖同滅嗟呼悲哉法燈忽消慶哉記鈔早終予若默
J14_0246A13: 止悲貽將來矣此鈔一部七卷雖記相傳義定有
J14_0246A14: 其誤歟留贈後賢勿恐添削焉
J14_0246A15: 沙門了慧謹書
J14_0246A16:
J14_0246A17:
J14_0246B18: 書會本大經鈔後
J14_0246B19:
J14_0246B20:
J14_0246B21: 終南大師觀經疏釋七重行樹曰此義彌陀經義中已廣説
J14_0246B22: 竟相傳所謂彌陀義者是乃大經疏也而未來于玆邦果然
J14_0246B23: 邪烏乎輿師之疏今經也雖蘭菊各竸爽一家之獅絃寥寥
J14_0246B24: 乎絶響則於其末裔猶之瞽者無相安所適從也可謂千載
J14_0246B25: 之遺憾矣記主禪師以英邁之資所著鈔起亡慮五十餘帖
J14_0246B26: 靡弗皆以黼黻宗猷潤色鴻敎矣而獨閣毫於斯典者何居
J14_0246B27: 惟師之溫厚也豈其以深慮彌陀義於將來邪抑所恃置焉
J14_0246B28: 以爲讓後哲邪是殆乎未可知也嗣後望西樓師因同法之
J14_0246B29: 請彙集諸解及舊聞爲之鈔剖蠶絲折牛毛不翅發揮經旨
J14_0246B30: 無餘蘊其啓迪來蒙補苴闕漏之功卓然不亦偉哉而間至
J14_0246B31: 有與我異軫擇在其人焉耳不必病也斯書也行乎海宇凡
J14_0246B32: 四百五十有餘年從事講演者未甞不據以爲蓍龜也而以
J14_0246B33: 經與鈔異帙始涉之徒往往以對閲爲範焉縁山
J14_0246B34: 貫首大僧正蔡華樓不如尊者慨然介于懷蓋亦有年乃遂

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