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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0212A01: 爲形骸骨肉血脈六情其鬼曰魄魄者雌也已上有云
J14_0212A02: 第六識名魂神第八識曰精識云云天地等者從此
J14_0212A03: 已下總明業不虚自然者義寂云作惡雖不樂欲
J14_0212A04: 苦果苦果自應修善雖不希望樂果樂果自應義
J14_0212A05: 同影響然此經多言自然者爲顯因果決定法
J14_0212A06: 已上卒暴者憬興云忽也
J14_0212A07: 是爲一大惡一痛一燒勤苦如是譬如大火焚燒
J14_0212A08: 人身
J14_0212A09: 總結譬喩兩文可知
J14_0212A10: 人能於中一心制意端身正行獨作諸善不爲衆
J14_0212A11: 惡者
J14_0212A12: 二明善中二初辨次是爲下結初文亦二先翻對作惡
J14_0212A13: 次身獨下翻對痛燒初文中作諸善者持殺生戒亦
J14_0212A14: 以餘善資助殺戒故云諸善即是行善不爲惡者
J14_0212A15: 是止善也
J14_0212A16: 身獨度脱獲其福德度世上天泥洹之道
J14_0212A17: 次文中獲其福者現世安穩度世已下後生安穩即是往
J14_0212B18: 生成佛故也
J14_0212B19: 是爲一大善也
J14_0212B20: 結文可知下去準之
J14_0212B21: 佛言其二惡者
J14_0212B22: 二佛言其二下明盜惡中大分爲二初明惡次人能
J14_0212B23: 下明善初文有四先總標次世閒下別説三是爲下總
J14_0212B24: 結四譬如下譬喩初文中其二惡者於有主物一ニ三寳物
J14_0212B25: 二ニ屬人物三ニ畜生物四ニ鬼神物五ニ劫賊物若多若少不與而取以爲此惡故
J14_0212B26: 下文云常懷盜心悕望他利已上問若爾何故擧餘
J14_0212B27: 惡耶答起惡之法諸惡相從如義寂云宗辨劫盜
J14_0212B28: 兼擧餘惡以成盜過已上又引律藏五種盜心合
J14_0212B29: 今經文一黑闇心取謂於理敎非義而取今經都無
J14_0212B30: 已下是也二邪心取謂心無實欺惑而取今經任心已下
J14_0212B31: 是也三曲戾心取謂無正直狠戾而取今經或時已下
J14_0212B32: 是也四常有盜心取今經常懷已下是也五恐怯心取今
J14_0212B33: 經邪心已下是也取意略抄
J14_0212B34: 世閒人民父子兄弟室家夫婦

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