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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0182A01: 眼答義寂云且就化相有相成佛説有肉眼實
J14_0182A02: 佛果唯有淸淨修得天眼尚無報得天眼何況有
J14_0182A03: 其肉眼若爾佛實德不具五眼耶義説有肉眼
J14_0182A04: 知障内色故亦可約實唯四眼并化方具
J14_0182A05: 五眼已上大論七云慧眼法眼佛眼雖勝非見衆生
J14_0182A06: 法欲見衆生唯以肉眼天眼以肉眼不遍
J14_0182A07: 有所障故用天眼觀已上問菩薩何得具佛眼耶
J14_0182A08: 答義寂云隨分覺了諸法性故亦名佛眼故云佛
J14_0182A09: 眼具足覺了法性
J14_0182A10: 以無礙智爲人演説
J14_0182A11: 次利他中無礙智者憬興云四無礙辯爲物説法義寂法位
J14_0182A12: 同之ニ
J14_0182A13: 等觀三界空無所有志求佛法
J14_0182A14: 三修行具足中爲二初明修行次從如下明修成
J14_0182A15: 也初文亦二先自利行次具諸下利他行初文可知
J14_0182A16: 具諸辯才除滅衆生煩惱之患
J14_0182A17: 次文中辯才等者四無礙辯又義寂云則能具足八九
J14_0182B18: 種辯言八辯者謂不嘶喝辯遠離大衆威德畏故
J14_0182B19: 不迷亂辯堅住明了不怯弱故不怖畏辯菩薩處衆
J14_0182B20: 如師子王無恐懼故不憍慢辯離煩惱故義具足
J14_0182B21: 辯不説無義契法相故味具足辯善解書論知
J14_0182B22: 文字故不拙澁辯多劫積集巧便語故應時分辯善
J14_0182B23: 順三時謂熱雨寒説無差亂亦順三分謂初中後
J14_0182B24: 説不交雜由斯故説辯應時分此八名爲淸淨
J14_0182B25: 辯也言九辯者謂無著辯無盡辯相續辯不斷辯不
J14_0182B26: 怯弱辯不驚怖辯不共餘辯無邊際辯一切天人所愛重
J14_0182B27: 辯此九名爲無礙辯也如最勝天王般若經説
J14_0182B28: 從如來生解法如如善知習滅音聲方便不欣世
J14_0182B29: 語樂在正論
J14_0182B30: 次文亦二初自行成次其大下利他成初文亦四先自分
J14_0182B31: 解次修諸下自分行三聞甚下勝進解四常能下勝進行
J14_0182B32: 也初文中從如等者菩薩解行從佛口生故解法等者
J14_0182B33: 所生理解善知等者所生敎解習謂習善滅謂滅惡聲謂
J14_0182B34: 聲敎方便即是生解之敎善知如是彌陀説敎不

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