浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0165A01: | 因蓮華而生何故乃名化生答穢土中諸艸木等人 |
| J14_0165A02: | 未託生之前先自藉濕氣而生常有濕氣後時菴 |
| J14_0165A03: | 羅女等託此菴羅濕等而生故名濕生淨土中蓮華 |
| J14_0165A04: | 與人同時無而忽有若人若華倶不因濕氣而起 |
| J14_0165A05: | 故不名濕生又法華文句八云胎經云蓮華生者非 |
| J14_0165A06: | 胎卵濕化之化生也非化而言化耳實不如四生 |
| J14_0165A07: | 中之化生也請觀音云蓮華化生爲父母無量壽觀 |
| J14_0165A08: | 云處華臺久者爲胎生實非胎也例蓮華生者 |
| J14_0165A09: | 亦稱濕卵而非濕卵已上此約假立亦無失也 |
| J14_0165A10: | 住不退轉智慧勇猛神通自在 |
| J14_0165A11: | 四文中不退轉者指正定聚即處不退下去準之 |
| J14_0165A12: | 是故阿難其有衆生欲於今世見無量壽佛應 |
| J14_0165A13: | 發無上菩提之心修行功德願生彼國 |
| J14_0165A14: | 三結勸中欲於今世等者指上來迎雖命將終非 |
| J14_0165A15: | 後世故云今世也如義寂云問見佛來迎等在何 |
| J14_0165A16: | 位耶爲未死時爲已死時耶答此在將終 |
| J14_0165A17: | 未已死時命終位有三種一明了心通起善惡無 |
| J14_0165B18: | 記之心二自體愛唯起有覆無記之心三者最後不 |
| J14_0165B19: | 明了心唯有異熟無記心也此中見佛來迎等事即 |
| J14_0165B20: | 在第一明了心位 |
| J14_0165B21: | 佛語阿難其中輩者 |
| J14_0165B22: | 二中輩亦二初擧 |
| J14_0165B23: | 十方世界諸天人民其有至心願生彼國雖不能 |
| J14_0165B24: | 行作沙門大修功德 |
| J14_0165B25: | 次十方下辨於中亦四初明生因次其人下明其生 |
| J14_0165B26: | 縁三即隨下明其往生四住不下生後得益初文亦 |
| J14_0165B27: | 二先簡去上次當發下正明修因初文中大修功德 |
| J14_0165B28: | 者簡去上輩修諸功德不堪機故大者多義 |
| J14_0165B29: | 當發無上菩提之心一向專念無量壽佛多少修善 |
| J14_0165B30: | 奉持齋戒起立塔像飯食沙門懸繒燃燈散華 |
| J14_0165B31: | 燒香以此迴向願生彼國 |
| J14_0165B32: | 次文中多少修善者是總標也謂於齋戒乃至燒香隨 |
| J14_0165B33: | 力修故故義寂云奉持齋戒乃至散華燒香於如 |
| J14_0165B34: | 此等諸善因中隨其力能多少修也已上齋戒者即八 |